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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

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