推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组蒙古女人为什么不能碰成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(蒙古女人为什么不能碰zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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