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念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那(nà)些重视人才的(de)贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具有政治见识和(hé)政治才能(néng)的(de)文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政，常常(cháng)提出(chū)批(pī)评意见，不(bù)为武则(zé)天采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱(yù)。

　　他的政治抱(bào)负不能实现(xiàn)，反而受(shòu)到打(dǎ)击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸(yōu)宜率军(jūn)征讨，陈子昂在(zài)武攸(yōu)宜幕府担任参(cān)谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡(pào)影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人，初唐诗(shī)文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世(shì)称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得到女皇(huáng)武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂存(cún)诗共(gòng)100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句(jù)是什(shén)么

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一句(jù)是:独怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的(de)圣君，向(xiàng)后不见后世求才(cái)的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才(cái)的(de)贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言(yán)敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间(jiān)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可(kě)以引(yǐn)发(fā)加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而(ér)消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因(yīn)为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感人(rén)生短暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增添(tiān)了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对(duì)幽州(zhōu)台作(zuò)一字描写，而只是登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的唐代诗(shī)歌的先驱(qū)之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上，其(qí)意境雄浑，视(shì)野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句(jù)，却(què)在人(rén)们面(miàn)前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。<耐克品牌和乔丹品牌是什么关系/p>

　　诗的(de)前(qián)三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形象站到了画面的(de)主位上，画(huà)面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络(luò)上说，前两句是俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第四(sì)句(jù)写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无(wú)穷兮(xī)，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之(zhī)作是由自己在现实(shí)生活(huó)中的遭遇(yù)触发的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以(yǐ)至他所(suǒ)处的(de)时代的范(fàn)围，带(dài)有一定(dìng)的(de)广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是(shì)一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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