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  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī);

  虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝(níng)于神,其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì),则失者锱铢,累三而不(bù)坠,则(zé)失(shī)者十(shí)一(yī)让困(kùn),累五而不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾处(chù)身(shēn)也(yě),若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大(dà),万物之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不(bù)以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩之翼,何为(wèi)而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用(yòng)志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国(guó)去,经过树林,看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉,就好像在(zài)地上拾取一样(yàng)。

  孔子(zi)说:“先生真是巧啊(a),有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

  经过五六个(gè)月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落,那么(me)失手的情(qíng)况已经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了,迭起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,也就会(huì)像(xiàng)在地面上拾取一样(yàng)容(róng)易。

  我立定身子,犹如临(lín)近地(dì)面的断木,我(wǒ)举竿的手臂(bì),就像枯木的树枝,虽然(rán)天地很大,万(wàn)物品(pǐn)类很多(duō),我一心只注意蝉的翅膀,从不思前(qián)想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼(pàn),绝不因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵(chǎo),为什么(me)不(bù)能成(chéng)功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子们说:“运(yùn)用心志(zhì)不(bù)分散,就是(shì)高(gāo)度(dù)凝聚精神(shén),恐佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致志(zhì),排除(chú)外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努(nǔ)力,集中精力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒,就(jiù)一定(dìng)能有(yǒu)所成就,即使先天条件(jiàn)不足也不(bù)例(lì)外。

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