輮使之然也的(de)然指(zhǐ)的是，楺(rǒu)使之然也(yě)的然是輮(róu)使之然也(yě)的然指代前面的加(jiā)工(gōng)使木材(cái)曲折的(de)。

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輮使(shǐ)之然也(yě)的然指(zhǐ)的是(shì)，楺使之(zhī)然(rán)也的(de)然

　　輮使之(zhī)然也的然(rán)指代前(qián)面(miàn)的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不(bù)能够已”这(zhè)个中心观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是(shì20斤是几kg 20斤是多少磅)这篇文(wén)章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇，其(qí)间有(yǒ20斤是几kg 20斤是多少磅u)些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，可是意脉一向，能够独立(lì)成篇(piān)。

　　文章(zhān20斤是几kg 20斤是多少磅g)很(hěn)多运用(yòng)比方来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比方取(qǔ)之于人们了(le)解的事物，又(yòu)包括丰(fēng)厚的意义(yì)，因而(ér)，道(dào)理能说得(dé)粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀(xún)子社会政治思想的起(qǐ)点(diǎn)，他在作品中首要提出学习不能够中止，便(biàn)是想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由于(yú)他十分重视这个问题，所以他(tā)把自己(jǐ)的见地(dì)，经过“正人”之口(kǒu)提出(chū)来，以示慎(shèn)重。

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