粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(l却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝iú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉身却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)”，更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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