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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的(de)时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚爱情含(hán)义,失之东隅收之桑榆是什么(me)意思,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思什么生肖,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意(yì)思200字感悟等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑(sāng)榆(yú):指日落处(chù),表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯(féng)唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益坚(jiān),不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊(shē),扶摇可接(jiē);东隅武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐(táng)容易老,李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没(méi)有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗(ma)?不过是君子(zi)能够察(chá)觉事物的先(xiān)兆,通达的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了(le)应当更(gèng)有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放(fàng)弃凌云之志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉(jué)得心清无尘(ch武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义én);处在(zài)干涸的车辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽(suī)然遥远,乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光虽(suī)然已经消逝,珍惜(xī)将来(lái)的日子(zi)还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高(gāo)宗时期,洪州(zhōu)都督阎某重修此(cǐ)阁(gé),并于公元(yuán)675年(上元(yuán)二(èr)年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

  作者前(qián)往(wǎng)交趾看(kàn)望父(fù)亲时路过这里,也(yě)参加了盛会,即席赋(fù)诗,并写了这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

  文(wén)章由(yóu)洪(hóng)州的(de)地势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再从宴会娱游写到人生(shēng)遇合(hé),抒发身世(shì)之感;接着写作者的遭(zāo)遇并(bìng)表白要自励(lì)志节(jié),最后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了作者的(de)抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

  文章(zhāng)除少数虚词以外(wài),通(tōng)篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六(liù)字句为多,对得整齐;又几乎是(shì)通篇用(yòng)典,用得比较(jiào)自然而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典(diǎn)故来叙事抒情(qíng),有(yǒu)的是历史故(gù)事,有的是前人文句,而运用的(de)手法又有所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易(yì)老,李广难封。

  有的(de)是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān);有的是正用(yòng),如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途(tú)之哭(kū)。

  典(diǎn)故的运(yùn)用,加强了文章的表达效果。

东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚:早年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望自己的父亲王福(fú)畴,这篇骈(pián)文《滕王(wáng)阁(gé)序》,就是王勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游览,有感而发(fā)的(de)。

  此(cǐ)时的王勃(bó)心境(jìng)已经很平静(jìng)了,对世(shì)态人情,官场之事看得很淡了。

  当(dāng)他(tā)看(kàn)到东方的(de)太阳升起,西方的(de)落(luò)日的光泽,散落在桑(sāng)榆树端时,心情格(gé)外激动(dòng),说出了(le)东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)思(sī)想境界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜,人生在世(shì),要站(zhàn)在(zài)忘记过去,展望未(wèi)来的人生(shēng)高(gāo)度。

  人活着,不是为了过去(qù),而是要(yào)珍惜现在。

  在任何(hé)情况(kuàng)下(xià),都要有桑榆非晚的(de)心(xīn)态,绝不能有(yǒu)悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的心(xīn)理活动。

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