都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

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　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长(z德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么hǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹(wén)路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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