独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几个肖,独肖(xiào)有哪几个生肖,什么叫独肖,独肖是哪六(liù)个生肖,哪几个生肖(xiào)是独肖等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案:
独肖有哪几个
是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。
十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。
每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō),并以此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统,成为民间文化中的形象(xiàng)哲学,如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。
现代,更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥(xiáng)物,成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。
十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的(de)。
古人以这十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支,例如:老鼠是夜间活动(dòng)的动物,因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食,因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔,和(hé)当(dāng)时农业社会(huì)的(de)生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。
起源
古文(wén)献记载未解决十二生肖的(de)文化源头,古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。
古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八(bā)星宿。
二十八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。
古代将周天等分十二(èr)分,用十二支表(biǎo)示,而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖,生(shēng)肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。
明代大学(xué)士王(wáng)鏊认(rèn)为,二十八种动物配属二(èr)十八星宿,并以七(qī)曜统之,成女(nǚ)土蝠,虚日鼠,危月燕(yàn),子也(yě)的格局(jú)。
清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为,二(èr)十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍(bèi)者(zhě)也,亢金龙,辰官也,角木(mù)蛟附焉(yān)。
蛟,龙类也,体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。
但该说难免有附会,二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚于十二生肖。
岁(suì)星(xīng)说
木星(xīng)十(shí)二(èr)年运(yùn)行一周天(tiān),从木星位置可确(què)定年度支序。
《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁康(kāng),三(sān)岁旱,另说是(shì)天下六岁(suì)一穰,六(liù)岁一(yī)康,几十二岁一饥(jī)。
植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期,食草(cǎo)动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同,不同年份出生的(de)人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物(wù),从而形(xíng)成生(shēng)肖动物(wù),以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关,十二生肖和十(shí)二辰(chén)相统一。
图腾说(shuō)
原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现象的(de)图形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和(hé)标志,即图腾。
《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。
[7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼,商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo),周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。
相遇时间的公式 相遇时间怎么求[8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物,其(qí)余皆是(shì)日常(cháng)可见。
其中(zhōng)可分两类,即(jí)六(liù)畜(马牛(niú)羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯养,后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活(huó),先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动物。
[9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。
民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì),反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源(yuán),桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二兽同列(liè),是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。
彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市(shì)之名(如虎街(jiē)、兔(tù)街)。
《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以(yǐ)与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之(zhī)野,文中所言是(shì)各部落图(tú)腾,绝非真有降龙伏虎本领。
十(shí)二生肖来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾崇拜,成(chéng)令人信服的学说。
外来说(shuō)
清代赵翼在《陔余丛考》中,盖(gài)北(běi)俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén),但以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时,浸(jìn)寻流传(chuán)于中(zhōng)国,遂相沿不废(fèi)耳,认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。
郭沫若在《释干支》中(zhōng),认(rèn)为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng),汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。
古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生肖(xiào),仅动物不同,由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国。
但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说,世(shì)界各国都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜,反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性(xìng)。
独肖是(shì)那(nà)几肖
独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。
十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。
每一种生肖都有丰富(fù)的传说,并以此形成一种观念阐释系统(tǒng),成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学,如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。
现代,更多(duō)人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征。
生肖鼠是北肖之一吗(ma)
是的(de)。
北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很坦率,而且很(hěn)诚实,可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘(jū)谨,他们经常患得患(huàn)失(shī),不(bù)过他们有很(hěn)强的(de)承受能力。
生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心,脚踏实地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响(xiǎng),按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn),心地善良,善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事物,所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 相遇时间的公式 相遇时间怎么求
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了