四大灵(líng)猴的兵器(qì)的名(míng)字是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于(yú)四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不过了(le)，之所以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾(céng)三(sān)过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过的(de)时(shí)候(hòu)都(dōu)会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深(shēn)浅，以及(jí)地(dì)势(shì)的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在(zài)淮河(hé)南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样(yàng)精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分(fēn)胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下再(zài)打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀道破。

　　最后在西(xī)天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹(dān)多了(le)，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些(xiē)都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人(rén)打架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟(wù)空(kōng)和王(wán头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀g)中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一(yī)个近身(shēn)一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具有进(jìn)化(huà)的潜能(néng)，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外(wài)之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故此(cǐ)善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是跳出三界(jiè)外，不在五行中(zhōng)的(de)。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别是(shì)什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成(chéng)一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍棒，原是(shì)太上老君冶(yě)炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一(yī)的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除(chú)魔(mó)，可(kě)很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气(qì)水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人(rén)说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力(lì)和孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽(suī)灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了(le)魔帝的(de)阶(jiē)段，但却(què)不(bù)归(guī)魔(mó)界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会(huì)十(shí)八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的(de)是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不(bù)一(yī)样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前(qián)期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战(zhàn)士(shì)的对(duì)手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手(shǒu)持(chí)随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事,凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明(míng).与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大神(shén)猴 更(gèng)是(shì)跳出三界外，不在五行中的。

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