皈(guī)依佛门的意思，皈依(yī)的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻(fān)旧日(rì)之恶(è)，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教(jiào)门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的(de)是全(quán)身(shēn)心(xīn)的(de)投入(rù)到一种信仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒(héng)的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人(rén)的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最(zuì)高的(de)目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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