輮使之然也的然指的是(shì)，楺使(shǐ)之然也的然是(shì)輮使(shǐ)之然(rán)也的然指代前(qián)面的(de)加工(gōng)使(shǐ)木材曲折(zhé)的。

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輮(róu)使之然也的然指的(de)是(shì)，楺使(shǐ)之(zhī)然也的然(rán)

　　輮(róu)使(shǐ)之然也的然指代前面(miàn)的加(jiā)工使木材曲折(zhé)。

　　出自(zì)荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中心观夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话点，从学习的意义(yì)、效果、情(qíng)绪等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比(bǐ)方来说明道(dào)理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其间(jiān)有些警句，已成为夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话勉励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是意脉一向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章很多(duō)运用比方来(lái)说明道理。

　　这些比方取之于(yú)人们了(le)解的事(shì)物，又(yòu)包(bāo)括丰厚的(de)意义，因而(ér)，道(dào)理能说得粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会(huì)政治思(sī)想的起点，他在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)首要提(tí)出学习不(bù)能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自(zì)己的见地(dì)，经过(guò)“正人”之口提出(chū)来，以示(shì)慎(shèn)重。

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