京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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