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i 生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

  生于忧患死于安乐(lè)意(yì)思相近的名言(yán),生于忧患死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧患(huàn),死(sǐ)于安乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人或(huò)国家(jiā)生存(cún),处(chù)在安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡的。

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生(shēng)于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思相近的名(míng)言,生于忧患(huàn)死于安乐意思10字

  “生于忧(yōu)患,死于安乐”意(yì)思是(shì)处(chù)在忧虑祸(huò)患中(zhōng)可以使人或国(guó)家生存,处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可(kě)以使(shǐ)人或国家消亡(wáng)。

  出自《孟子·告(gào)子下(xià)》:“入(rù)则(zé)无(wú)法家拂士,出则无敌国外患(huàn)者,国(guó)恒(héng)亡。

  然后知生(shēng)于忧(yōu)患而死于安乐也。

  ”忧(yōu)患:忧愁祸患(huàn)。

  安乐(lè):安逸享乐。

  忧愁患难的处(chù)境可以使(shǐ)人(rén)发奋而得以生存,安(ān)逸快乐(lè)的生(shēng)活可以使人(rén)懈怠而导致灭亡。

  指时时警惕,才能杜绝(jué)祸患。

  也指仁(rén)人志士为(wèi)国(guó)家、百(bǎi)姓(xìng)的忧(yōu)患而奔波劳碌,为国(guó)家(jiā)、百姓的安乐而奉献生命。

  处在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人或国家生存(cún),处在安(ān)逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或(huò)国家(jiā)消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于(yú)安乐”意思相(xiāng)近的(de)名言(yán)有(yǒu)哪些?

  

  1.   先天下之忧而忧,后(hòu)天下之乐而乐。

      ——范仲淹(yān)

      释义:在天下人忧i局纯(chún)虑之(zhī)前先(xiān)忧(yōu)虑,在(zài)天下(xià)人(rén)快乐之(zhī)后(hòu)才快(kuài)乐。

  2.   历览(lǎn)前贤(xián)国与家,成由勤俭败由奢。

      ——李商隐

      释义:历观(guān)前代王朝和(hé)古老(lǎo)的家(jiā)风,往往勤俭节约意味(wèi)着成功(gōng),奢侈(chǐ)浮夸意味(wèi)着失败。

  3.   忧劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡身。

        ——欧(ōu)阳(yáng)修

      释(shì)义: 思考国家的各种问题(tí)并付诸行(xíng)动,国家才(cái)可(kě)以兴旺(wàng);安逸(yì)的生活,只知道(dào)吃喝玩派脊乐就(jiù)能(néng)导致尘腊渗身败名裂(liè),甚(shèn)至(zhì)死亡。

  4.   思所(suǒ)以危则安矣,思所(suǒ)以乱则治矣(yǐ),思所以(yǐ)亡则存矣。

      ——魏(wèi)征

      释(shì)义:思考危险的原因就可(kě)以得到安全,思考动乱的原因(yīn)就(jiù)可以得到(dào)大治(zhì),思考败亡的原因就可以得到生存(cún)。

  5.   人无远虑,必有近忧。

        ——《论语》 

      释义:没(méi)有长(zhǎng)远的 打算,那么 近期的(de)事情就会多(duō)有 忧虑。

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