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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半(bàn)步的积累起(qǐ)来(lái),一(yī)段(duàn)时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

  每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来(lái),一段时间后就是一千里路。

  比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心,要坚持下去,不要半途而废。

  出(chū)自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以成江海。

  骐骥一跃(yuè),不(bù)能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不(bù)舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利(lì),筋骨之(zhī)强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者,用心躁也(yě)。

翻译

  堆积土石成了(le)高山,风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ);

  汇(huì)积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生(shēng);

  积累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚的(de)道德,精神得(dé)到提升,圣人的(de)心境由此具备。

  所以不积累一步(bù)半(bàn)步(bù)的行程,就(jiù)没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远;

  不积累细小(xiǎo)的流(liú)水,就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣马(mǎ)连走十天(tiān),它的成功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停(tíng)下来了(le),那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻(kè)不断。

  如果不停(tíng)地刻下去(qù),那么金(jīn)石(shí)也能(néng)雕(diāo)刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿,强(qiáng)健的筋骨,却能(néng)向上吃到泥土,向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ),这是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身,这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝(jué)旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无(wú)以至千里”连用(yòng),意(yì)为做事(shì)情不一点一(yī)点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇(piān)》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句(jù)液咐的意思是(shì):没(méi)有一步半步的累(lèi)计,就没有办法到达千里的(de)地方(fāng);不(bù)积(jī)累小河流,就没有办法汇(huì)成江海。

  比喻(yù)积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

  扩展资料

  荀(xún)子(约公元(yuán)前313-前238),名(míng)况,字(zì)卿,汉族,因避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

  著(zhù)名(míng)思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

  对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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