仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文是(shì)仲尼适楚，出(chū)于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

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仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译(yì)

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃(nǎi)凝(níng)于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“先(xiān)生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的(de)练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而(ér)不会坠落(luò)，那(nà)么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个(gè)丸子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的(de)断木，我举竿的(de)手一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元臂(bì)，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍(sh一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元ì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对弟(dì)子们(men)说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散(sàn)，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足(zú)也不例外(wài)。

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