扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(t那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲iān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了(le)一(yī)篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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