善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思是善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道(dào)理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词(cí)的。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊(j三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思īng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入人心，绝大(dà)多数(shù)学(xué)佛四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义，实(shí)际含义(yì)无(wú)量(liàng)。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学(xué)人往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐世(shì)界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经常在(zài)他人说了(le)某句有道理的句(jù)子(zi)时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古(gǔ)以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向(xiàng)西方极乐世漏液(yè三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思)慎界(jiè)，三使善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则(zé)接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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