巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是(shì)什么意思(sī)是“巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为(wèi)时，不(bù)比男(nán)人差的。

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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么，巾(jīn)帼不让须眉是什么意(yì)思(sī)

　　“巾帼不(bù)让须眉(méi)”意思指的(de)是女子有作(zuò)为时，不比(bǐ)男人(rén)差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去(qù)巾帼，意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有(yǒu)所作(zuò)为者(zhě)多为男性，巾帼不(bù)让须眉，就是指女子亦可为有所作为者，不一定比男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又(yòu)致巾(jīn)帼妇(fù)人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思下一句是(shì)什(shén)么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思是女(nǚ)人不比男(nán)人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和(hé)头发(fā)上的装饰物。

　　须(xū)眉指(zhǐ)：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为扒(bā)和誉美，故以为男子的代(dài)称。

　　时(shí)候的贵(guì)族妇女，常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰(shì)，这(zhè)种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫(jiào)巾帼，其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾帼(guó)的种类(lèi)及颜色有多(duō)种，如用细长的马(mǎ)尾制作(zuò)的(de)叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼”；用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚巧妇(fù)女的高贵装(zhuāng)饰，人(rén)们(men)便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼(guó)英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊称。

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　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子(zi)有(yǒu)作为时，不比(bǐ)男人差(chà)。

　　巾帼(guó)：妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人(rén)。

　　后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代称(chēng)。

　　古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代(dài)有所作为(wèi)者多为男(nán)性，巾帼不让(ràng)须眉(méi)，就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为(wèi)者，不一定比男子差。

　　源出(chū)《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书，又致(zhì)巾帼妇人之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么

　　巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思是(shì)女人不(bù)比男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

　　帼(guó)，妇女(nǚ)头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

　　须(xū)眉(méi)指：胡(hú)子和眉(méi)毛。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　时候的贵族妇女(nǚ)，常在举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴(dài)一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的(de)头饰，这种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼(guó)的种类及(jí)颜色有多种(zhǒng)，如(rú)用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”；用黑中透(tòu)红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì)，人们(men)便称(chēng)女中豪杰(jié)为“巾帼英(yīng)雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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