仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及(jí)翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而(ér)不(bù)坠，则失者十一让(ràng)困，累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼背(bèi)老(lǎo)人正(zhèng)用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子(zi)而不(bù)坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面(miàn)的(de)断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不(bù)思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分(fēn)散，就(jiù)是(shì)高度(dù)凝(níng)聚精神，恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练(liàn)，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件(jiàn)不足也不例外。

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