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　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的(de)整个上山过(guò)程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破，给读(dú)者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受(shòu)，说明一(yī)个具(jù)陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮，治陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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