杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的(de)，难道他(tā)们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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