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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文言文(wén)翻译,来看一下!

杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文(wén)原文

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日(rì)月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不(bù)安席。

  另外(wài)又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个地方没有空气(qì)的。

  你(nǐ)一举一动(dòng),一(y阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊ī)呼一(yī)吸(xī),整天都在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng),怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī),即使掉下来,也不阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导他(tā)的(de)人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le),填满了四处,没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在(zài)地(dì)上活动,怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过(guò)这个人(rén)一解(jiě)释)那个杞国人(rén)才(cái)放下心来,很高兴;

  开导他的(de)人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公(gōng)元前611年(nián),楚国遇上严(yán)重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三(sān)国所灭(miè),楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公主专(zhuān)权(quán),宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自(zì)好,从不去巴(bā)结。

  先(xiān)天二年,太平公主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

  受(shòu)这件事牵连的(de)人(rén)很多,象先暗中化解,救了许多人,那些人事后(hòu)都不知道。

  先天三年(nián),象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马(mǎ)劝(quàn)象(xiàng)先说:“希望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会听我(wǒ)们的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理(lǐ)就可以了,何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多(duō)开导教育一(yī)番,就放了。

  录事对(duì)象先说(shuō):“明公您(nín)不鞭打他(tā)们,哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情都(dōu)差不多的,难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果要用刑,我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭(cán)愧地(dì)退(tuì)了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来(lái)无事,都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦,才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开(kāi)始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这一点(diǎn),事(shì)情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文(wén)如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌,自己没有可以生(shēng)存的(de)地方,于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

  又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方是没(méi)有空气的。

  你的举止呼吸,整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行(xíng),为什么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗?”劝导他(tā)的人说(shuō):“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体,即使掉下来,也不会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办(bàn)?”劝导他的人(rén)说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天都(dōu)在地上(shàng)进行,为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢?”于是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气(qì),日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其人(rén)舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时(shí)期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言(yán)。

  这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷(q阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊ióng)无(wú)尽(jǐn)的(de)忧愁,既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

  全文(wén)寓意深(shēn)刻,形象鲜明(míng),言简意(yì)赅,逻(luó)辑严谨,文(wén)气贯通(tōng),一气呵成。

  这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子为了(le)在文(wén)章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观,又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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