京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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