七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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