作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处(chù)，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山(绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)以及(jí)作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许(xǔ)地山简介及代表作品等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的(de)文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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