去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕(pà)诽谤(bàng)，意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么意思(sī)，忧谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动(dòng)词，别(bié)人说别(bié)人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的(de)人(rén)也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个(gè)月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务(wù)旅行不好(hǎo)，完全失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大厦，人(rén)们(men)对(duì)这(zhè)个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断(duàn)的雨，好几个月(yuè)没(méi)放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它(tā)们的光(guāng)辉，这座山已经失去(qù)了形状，商人和乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了(le)，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们(men)会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕批评，全(quán)神贯注(zhù)是抑郁的(de)画(huà)面，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都在进行(xíng)中（动词作(zuò)名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全(quán)世(shì)界(jiè)都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世(shì)界(jiè)之(zhī)后快乐（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降(jiàng)职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕(pà)诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北(běi)；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区(qū)别（动词(cí)用作名词，这(zhè)是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏(wèi)讥”意思是：离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出自(zì)北(běi)宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是(shì)北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六(liù)年九(jiǔ)月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应(yīng)至交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅(liàng)之请为重(zhòng)修岳阳(yáng)楼(lóu)而创(chuàng)作(zuò)的一(yī)篇(piān)散文。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧(xiāo)然，感(gǎn)极(jí)而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连(lián)绵，接连几个月不放(fàng)晴，寒(hán)风(fēng)怒吼(hǒu)，浑浊的(de)浪冲(chōng)向(xiàng)天空(kōng)；太(tài)阳和星星(xīng)隐藏起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐(yǐn)没了形体(tǐ)；商人和旅客不能通行，船桅(wéi)倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登上这座(zuò)楼(lóu)啊，就会有(yǒu)一种离开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评(píng)烂启指责，满眼都(dōu)是萧条的(de)景象，感(gǎn)慨(kǎi)到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通(tōng)过写岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示(shì)了“不(bù)以物喜，不以己悲”的(de)古仁人之心，也(yě)表(biǎo)达了自己“先(xiān)天下之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了单(dān)纯写山水楼(lóu)观(guān)的狭境(jìng)，将自然界的晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之情”结合(hé)起来(lái)写，从而将全文的重心(xīn)放(fàng)到(dào)了纵议政治(zhì)理想(xiǎng)方(fāng)面，扩大(dà)了文章(zhāng)的境(jìng)界(jiè)。

　　全(quán)文记叙(xù)、写景、抒情、议论(lùn)融(róng)为一体(tǐ)，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节(jié)和谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比(bǐ)，成为杂记(jì)中的创新。

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