登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见的。

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登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释)处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之(zhī)外，借(jiè)助舟船的(de)人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯(sī)成(chéng)为(wèi)战(zhàn)国末期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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