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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来(lái)源和历史名人和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖先是(shì)陆(lù)终是(shì)黄姓始祖的原因:陆终子孙后(hòu)代众多,后(hòu)代大多战绩卓越,在夏朝时,因功(gōng)受封于黄候(故址在今(jīn)河南省(shěng)横川县),春秋后期为楚所灭,其子(zi)孙就以国为姓,奉陆终为黄姓(xìng)始(shǐ)祖的。

  关于黄姓的来源和历史名人(rén)和现(xiàn)状,陆终到底(dǐ)是不是黄姓祖先(xiān)以及黄姓(xìng)的(de)来源(yuán)和历史名人和(hé)现(xiàn)状(zhuàng),黄姓家谱(pǔ)全(quán)部字(zì)辈排行,陆(lù)终到底(dǐ)是不是黄姓(xìng)祖先,陆终姓陆(lù)还是黄(huáng),陆终叫黄什么(me)等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

黄姓(xìng)的来源和历史名人和(hé)现状(zhuàng),陆(lù)终到(dào)底是不是黄姓(xìng)祖(zǔ)先

  陆终是黄姓始祖的原因:陆(lù)终(zhōng)子(zi)孙后代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因功受封于黄候(故址在今(jīn)河南省横川县),春秋后期为楚所灭(miè),其子孙就以国为姓,奉陆终(zhōng)为黄姓始祖(zǔ)。

  陆终是上古时代传说中的人物,楚国先祖火神吴回之子,他有六个儿子(zi),是中华民族演进史上的重要人物,他们的后代,曾经繁衍成了许多(duō)重要的(de)姓氏,包(bāo)括苏、韦、顾、温、董(dǒng)、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之(zhī)先(xiān)祖出自帝颛(zhuān)顼高阳(yáng)。

  高(gāo)阳者,黄帝之孙,昌意之子也。

  高阳生称,称生卷(juǎn)章,卷(juǎn)章生重黎(lí)。

  重黎为帝喾高辛(xīn)居火正,甚有功(gōng),能(néng)光融(róng)天下(xià),帝喾命曰祝融。

  共工氏(shì)作乱(luàn),帝喾使重黎诛之而不尽(jǐn)。

  帝乃以(yǐ)庚寅日(rì)诛重黎,而(ér)以其弟吴(wú)回,为重黎后,复居火正,为(wèi)祝(zhù)融(róng)。

  吴回(huí)生陆终。

  陆终生子六人,诉(sù)剖而产焉。

  其长一曰昆吾,二曰参(cān)胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰季连(lián),芈(mǐ)姓、楚其后也。

  ”黄姓的(de)其他来源:1、源自官位,以(yǐ)官职称谓(wèi)为氏。

  出自远古伏羲下属(shǔ)之官(guān)黄龙师。

  黄龙(lóng)师(shī),亦称(chēng)黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙师等(děng),是伏羲设置的官名,为中官(guān)。

  黄龙(lóng)师之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙氏(shì),后简(jiǎn)称(chēng)为单姓(xìng)黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有(yǒu)的王姓改为黄姓;

  还有(yǒu)其他原因改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金姓(xìng)改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄(huáng)姓的直接来源要 简单点(diǎn) 黄姓的直接来源(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸(zhū)暨孝义(yì)黄氏族谱(pǔ)》所载,黄氏为嬴姓(xìng)十四氏(shì)之一。

  古(gǔ)代(dài)黄国在今(jīn)河南省湟川(chuān)西部,后(hòu)被(bèi)楚国所灭,子(zi)孙散之四方,仍以原国(guó)名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古代(dài)南方蛮族(zú)姓(xìng)氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏(shì)由来(lái)是什(shén)么? 黄姓(xìng),中华姓氏(shì)之一,是一个(gè)典型(xíng)的多(duō)民族(zú)、多源流姓氏(shì),主要(yào)源自(zì)嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回(祝融(róng))之子陆终为得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中(zhōng)位(wèi)列第96位。

  至2006年,黄姓人口(kǒu)约有2700万(wàn),约占全国(guó)人口的2.2%;按人口算(suàn),黄姓排名(míng)从第8位升为第7位(wèi)。

  

   黄姓起源(yuán)于中国北方,后(hòu)迁至中原(yuán)地区并(bìng)建立黄国。

  黄国(guó)被(bèi)楚国所灭后,部分族人开始(shǐ)南(nán)迁。

  两宋之后(hòu),黄姓广布(bù)到湖(hú)北、陕西、四川(chuān)、湖南、福建(jiàn)等(děng)地(dì)。

  当代,黄姓人口(kǒu)主(zhǔ)要(yào)分布于广(guǎng)东、四川(chuān)、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以(yǐ)国名为氏。

  有三种说(shuō)法:

   ①远祖可追溯到帝舜时(shí)代的东夷部落首领伯益。

  伯益因治水有功,被帝舜赐姓(xìng)嬴氏。

  其此局嫌后裔中有黄氏者(zhě),约于(yú)商末周(zhōu)初在今河南潢川建立(lì)黄国。

  春秋时(shí)期,楚国(guó)称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。

善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思  公元前648年,黄国被楚(chǔ)国所灭(miè)。

  亡国后的黄(huáng)国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追(zhuī)溯到五(wǔ)帝(dì)时代金天氏(shì)少昊[3] 。

  少昊(hào)金天氏后裔(yì)台骀(dài),为水官之长,颛顼(xū)时受封于汾(fén)川。

  春(chūn)秋时,台骀的后人曾建(jiàn)立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国(guó),后来都被晋国(guó)灭(miè)掉了。

  其(qí)中(zhōng),黄国公族子孙以国(guó)为姓。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖(zǔ)可(kě)追(zhuī)溯森手到远古掌火之官吴回(huí)(祝融)之(zhī)子陆终。

  陆终(zhōng)后(hòu)裔(yì)在周代时,被(bèi)封于黄地(dì),建立(lì)了黄国。

  黄国后来被(bèi)楚国(guó)所灭,其后(hòu)代子孙分散到了各地,他们以国名为氏,称黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源(yuán)自官位,以官(guān)职(zhí)称谓(wèi)为氏。

  有两(liǎng)种(zhǒng)说法(fǎ):

   ①出自远古伏羲下属(shǔ)之官黄龙(lóng)师(shī)。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄(huáng)中(zhōng)官(guān)、龙(lóng)师等,是伏羲设置的官名(míng),为中官。

  黄龙(lóng)师之(zhī)后裔(yì)子孙,有以先祖官称为姓氏者,称(chēng)黄(huáng)龙氏,后简称(chēng)为(wèi)单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古黄(huáng)帝下(xià)属之官黄云(yún)。

  黄云(yún),是黄帝设置的官(guān)名,为中官(guān)。

  黄云(yún)之后(hòu)裔子孙,有以先祖官(guān)称(chēng)为姓氏者(zhě),称(chēng)黄云氏(shì),后简称为单姓(xìng)黄氏(shì)、云(yún)氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他汉(hàn)姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为(wèi)黄姓;还有其他原(yuán)因改姓黄的:如(rú)陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金姓改黄姓(xìng)等。

  

   ② *** 改黄姓(xìng):今 *** 黄氏,是(shì)少数蒲氏 *** 人为避元(yuán)末“反(fǎn)色目”诛(zhū)杀之祸而改为黄氏(shì)的(de)。

  

   ③满族改黄姓:满族(zú)吴扎拉氏(shì),发源于宁古(gǔ)塔(今黑龙江(jiāng)宁(níng)安),人数很多(duō),后分(fēn)衍有四支汉姓(xìng),即黄(huáng)氏(shì)、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖(zǔ)

   陆终(zhōng),吴(wú)回(huí)之子。

  周代(dài)时(shí),其后(hòu)被封于黄(huáng)地,建立了黄国。

  后被(bèi)楚国所灭,后代以(yǐ)原国名(míng)为氏,并尊陆终为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播

   远(yuǎn)古时期,在今内蒙古东部(bù)、燕(yàn)山之南一带,为黄姓发源地之一,族人后跟随颛顼迁至(zhì)中原地区(qū)。

  公元前648年,潢川黄国被楚国灭(miè)亡后(hòu),黄姓族人有少(shǎo)数逃到河南中(zhōng)部,大批则内(nèi)迁到(dào)楚(chǔ)国腹地,定居在湖北等地。

  

   战国(guó)至秦汉时期,黄(huáng)姓已经(jīng)大批播迁(qiān)到湖(hú)北地区,逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望,以此为(wèi)基(jī)地向(xiàng)江南(nán)发展,“浮诸(zhū)江南,以实海滨”,黄姓的足迹(jì)已(yǐ)经(jīng)西达(dá)陕西和四川,东临东海(hǎi),南入湖南和江西。

  东晋末(mò),中原(yuán)的(de)林、黄、陈、郑四大姓率先进(jìn)入了福建。

  

   隋唐时期,黄姓(xìng)主宗分流,有了新(xīn)的向南发展的行动。

  一(yī)支由江夏(xià)向东南迁移,穿(chuān)过江(jiāng)西,进入浙江,在金华地区形成了(le)金(jīn)华(huá)黄氏;另(lìng)一支先由江夏(xià)北迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵达福建邵武,形(xíng)成邵武黄(huáng)氏。

  由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成了(le)今壮族、布依族、侗族等民族中(zhōng)的黄姓先(xiān)民;一部(bù)分进入了(le)越南,成为当地的大(dà)姓腊扒(bā)。

  黄(huáng)姓进入台湾(wān)地区(qū)是在(zài)明末(mò)时期。

  

   由于黄姓主力(lì)在秦汉时期已迁(qiān)离了北方,所以受中国北方几(jǐ)次战乱的伤害较轻(qīng)。

  黄姓在中国南方得到稳定长足的发(fā)展(zhǎn),尤(yóu)其(qí)是(shì)宋、元、明时期(qī),在赣(gàn)浙闽粤四(sì)省繁(fán)衍最盛,最终形成了今天典型的(de)南方大姓。

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   黄的历史起(qǐ)源 中国(guó)古代黄色(sè)是高(gāo)贵的颜色,后来变作(zuò)贬义(yì)是受本(běn)文影响。

  十(shí)九世纪末英国(guó)的低(dī)俗小说往(wǎng)往用黄色封(fēng)皮,后来黄色就(jiù)有了色情(qíng)之义。

  我们经常用(yòng)“黄色”来指称(chēng)带有明显(xiǎn)色(sè)情意味的(de)的东西,对此(cǐ)大家已经(jīng)约定俗成。

  一样事物(wù)只要被冠以“黄(huáng)色”二字,往往就是(shì)“扫(sǎo)”和“打”的对象。

  而(ér)在中国(guó)古(gǔ)代,黄色却(què)是(shì)极其(qí)高贵(guì)的色彩,是皇家御用(yòng)的,平民百姓还不准用。

  中间的(de)变化转换(huàn),主(zhǔ)要是受了西方的影响。

  1894年,英(yīng)国创刊了一家杂志,名字就叫《黄杂志》,一批有世纪末(mò)文艺倾(qīng)向的(de)小说家、诗人(rén)、散文家、画(huà)家等(děng),围(wéi)绕该杂志形成一个被称为“颓废派”的文艺(yì)集团。

  他们的作品(pǐn),有时(shí)带有(yǒu)一点(diǎn)色情意(yì)味,但不能算淫秽。

  然而第(dì)二(èr)年4月3日,当(dāng)时极负盛名的英国剧作(zuò)家(jiā)王尔(ěr)德(O.Wilde),因同性恋的罪名(míng)遭到逮(dǎi)捕。

  而逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志》名声大受损害(hài)。

  当(dāng)时(shí)报纸上说,王尔(ěr)德(dé)在被捕时(shí)胁下还夹了一(yī)本(běn)《黄杂志》,于是人们想当然地认(rèn)为这杂(zá)志(zhì)和王(wáng)尔德同样是不(bù)名誉(yù)的,第二天就有人到《黄杂志》的出(chū)版商门前 *** ,用石(shí)头将橱窗玻璃砸得粉(fěn)碎。

  其实王尔德被(bèi)捕那天(tiān),胁下夹的书是法国作家比尔路(lù)易的(de)小说(shuō)《爱神》,碰巧这本小(xiǎo)说(shuō)和当(dāng)时法国的许(xǔ)多廉价小说一样,也(yě)是(shì)黄(huáng)封(fēng)面的。

  这种(zhǒng)小说称为(wèi)“yellowback”,也被(bèi)认为是(shì)不登(dēng)大雅(yǎ)之堂的。

  《黄杂(zá)志(zhì)》也好,“yellowback”也好(hǎo),都使得“黄色”与(yǔ)性、色情、恶俗等等概念发(fā)生(shēng)了联(lián)系。

  但就(jiù)在同时(shí),大洋彼岸(àn)的(de)美国(guó)报业,则另有一(yī)番“黄(huáng)色”景象(xiàng)。

  当时纽约的(de)《世界报(bào)》和《日报(bào)》,为了发行量而展开疯(fēng)狂竞争。

  先是J.普(pǔ)利(lì)策(cè)买下了(le)《世界报》,用绘声绘色、耸人听闻的报(bào)道和对政(zhèng)治(zhì)腐败的(de)攻击,赢得了全美报纸的最大(dà)发行量。

  1895年矿(kuàng)业巨(jù)头之(zhī)子W.R.赫斯特(tè)买(mǎi)下了(le)《世界报》的对手《日报(bào)》,他所采用(yòng)的手(shǒu)段更是变本加(jiā)厉,甚至把专为《星期(qī)日(rì)世界报》画极受读者(zhě)欢迎的连环漫画(huà)《黄色小子》的画家也挖(wā)了(le)过来。

  当(dāng)时两(liǎng)报广泛(fàn)采用通栏(lán)大字标题、彩色连环画、大量(liàng)图(tú)片等等手法(fǎ),竭力迎合读(dú)者。

  这(zhè)段(duàn)时期(qī)被称(chēng)为“黄色(sè)新闻”时期。

  这就是西方的“黄色”──色(sè)情也好,媚俗也(yě)好,都(dōu)被认为是低(dī)级的东西。

  

  

   黄姓的由来(lái)及历史著(zhù)名人(rén)物 黄(huáng)姓来(lái)源:(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄氏(shì)族谱》所(suǒ)载,黄(huáng)氏为嬴(yíng)姓十四氏之一(yī)。

  古代(dài)黄国在今河南省湟川西部,后被楚国所灭,子孙散之四(sì)方,仍以(yǐ)原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  春秋时晋国(guó)黄渊,战国楚国相黄(huáng)歇(xiē),东(dōng)汉江(jiāng)夏太(tài)守黄祖,三国蜀汉黄(huáng)忠,饥(jī)代博(bó)学黄闵(mǐn),宋代江(jiāng)西(xī)诗派之(zhī)祖黄庭(tíng)坚,近代武术大师(shī)黄(huáng)飞鸿等。

  

  

   姓黄的(de)祖(zǔ)先以前是什么姓(xìng)氏 黄(huáng)姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝(zhù)融(掌管火(huǒ)的(de)官)吴回(huí)之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其(qí)后(hòu)被封(fēng)于黄(今河(hé)南省潢(huáng)川(chuān)西十二里(lǐ)),建立了黄国。

  黄(huáng)国后来被楚国所灭,其后代子孙(sūn)分(fēn)散到了各(gè)地,他们不(bù)忘(wàng)亡国之恨(hèn),遂以原国名(míng)为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆(lù)终为其得(dé)姓始祖。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于(yú)少昊(hào)氏(shì),在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区,有许(xǔ)多以鸟(niǎo)为图(tú)腾的原始(shǐ)人群(qún),生活在这一广大地区,典籍(jí)称之为(wèi)东夷。

  其中有9支氏(shì)族最为强(qiáng)盛,组(zǔ)成为部(bù)落联盟集团(tuán),史书(shū)称(chēng)其(qí)为九夷。

  据(jù)《古本竹(zhú)书纪年(nián)》,这九夷(yí)是畎夷、于(yú)夷(yí)、方夷、黄夷、白夷、赤(chì)夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄(huáng)姓的最古(gǔ)老的族源。

  

   黄夷是因为崇拜(bài)黄鸟而(ér)得此名。

  其发源地在今(jīn)内蒙古东(dōng)部、燕山之南(nán)的辽河(hé)西(xī)源(yuán)西拉(lā)木(mù)伦河(hé)流域。

  远古时代,在燕(yàn)山南面的古幽州一带,栖息(xī)着各种鸟类,其(qí)中有一(yī)种后人称(chēng)为黄鹂(lí)、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这(zhè)种黄鸟,不仅小巧精(jīng)灵,色泽艳丽(lì),而且叫(jiào)声(shēng)清脆(cuì),婉转悦(yuè)耳。

  《诗周(zhōu)南葛覃(tán)》的第一节这样描写:“葛之覃兮,施(shī)于(yú)中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌木(mù),其鸣喈喈。

  ”对(duì)于长期采集、狩(shòu)猎在(zài)山林中的原始先民们(men)来说,这(zhè)小巧活泼的(de)小黄鸟,它们成(chéng)群地在空中林(lín)间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫(jiào),给先(xiān)民(mín)们带来(lái)天籁般的(de)谐趣和原始愉悦。

  他(tā)们对黄鸟的喜爱(ài)之情,转而变(biàn)为尊(zūn)敬,后来发展(zhǎn)至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜,就把(bǎ)它当(dāng)作自己氏族的守(shǒu)护神(shén)和标志,因而也就成为这一(yī)氏族的图腾(téng)。

  这个氏族就叫做(zuò)黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄(huáng)族、黄人(rén),成为东夷族(zú)鸟(niǎo)夷的(de)一支。

  

   黄氏族人所(suǒ)居之地,地名多(duō)带黄(huáng)字。

  辽(liáo)河西源西拉(lā)木伦河,古(gǔ)代叫黄水,后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河(hé)志》卷七十一潢(huáng)河:“《新唐(táng)书》始作潢(huáng)字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统志》原本(běn)谓别于西黄河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南(nán)方向迁徙(xǐ),经河(hé)北迁安(ān)县(xiàn)西的黄山(shān)和束鹿县的黄丘进入(rù)山东半岛,加入东夷集(jí)团,成(chéng)为九夷(yí)之一(yī)的黄夷。

  今山(shān)东黄县东南有古黄城,掖县南有黄山,兴博县有(yǒu)黄山(shān),黄阜、济(jì)南西南60里也有黄山。

  这一带(dài)就是远古黄夷栖息活动的(de)地区。

  

   在东夷集团中,黄人(rén)的(de)势力发展非常迅(xùn)速,很快(kuài)就成为东夷(yí)集团中势力(lì)强大(dà)的一支,因而被推尊(zūn)为(wèi)部落联(lián)盟首领。

  在(zài)野蛮时代中(zhōng)期,东夷部族(zú)集团由凤(fèng)夷(yí)氏(shì)族(zú)的少昊金天氏为部落(luò)联(lián)盟(méng)大首领时,黄(huáng)夷就(jiù)与风夷结成(chéng)了婚(hūn)姻(yīn)氏(shì)族,后(hòu)来又(yòu)加入(rù)了(le)少(shǎo)昊部落。

  当时,东夷集团(tuán)都普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由(yóu)于东夷集团大(dà)首领少昊氏(shì)族的图腾是凤,因此凤便(biàn)成(chéng)为百鸟之王,成为了(le)神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌性的鸟(niǎo),叫做皇(后来(lái)写作凰(huáng))。

  这(zhè)种鸟(niǎo)与黄鸟一样,通(tōng)身都鲜(xiān)艳(yàn)亮丽的黄色羽毛(máo),而且这(zhè)两种鸟名的读音完全(quán)相同。

  皇鸟是(shì)凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些(xiē)相同、相似、相(xiāng)通之处,黄人(rén)便(biàn)自然地用凰鸟来取代(dài)原(yuán)来作为(wèi)氏族图腾(téng)的普(pǔ)通小(xiǎo)黄莺(yīng),崇拜的对象改成(chéng)了凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的(de)图(tú)腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野(yě)蛮时(shí)代中期,大约是炎黄之世时,东方(fāng)黄夷部落部(bù)分成(chéng)员(yuán)陆续(xù)内迁(qiān)到了(le)华北平(píng)原(yuán)和黄(huáng)河中下(xià)游地(dì)区(qū)时,展现在(zài)他们眼(yǎn)前的尽是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色的山峦,还有横(héng)穿北部中国的(de)黄色的大河,人们便崇拜起大(dà)地和大河并(bìng)把这条河叫做黄河(hé)。

  

   由(yóu)于黄人(rén)内迁(qiān)中原(yuán),用原本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄(huáng)”字来指称大地的(de)颜色,所以才有(yǒu)了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也(yě)”的(de)释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊(hào)氏族势(shì)力越(yuè)来越强大(dà),少昊就(jiù)成为东(dōng)夷部落集团的大首领,这样,黄夷降(jiàng)而为少昊部(bù)落的附属氏(shì)族,它与少(shǎo)昊(hào)凤(fèng)鸟族的关系也(yě)由婚(hūn)姻氏(shì)族变为父(fù)子氏族。

  因此,黄夷便(biàn)以(yǐ)少昊为(wèi)本族始祖(zǔ)。

  《宋(sòng)学士集》说:少昊(hào)世代为水官之(zhī)长(zhǎng),颛顼(xū)时他被封(fēng)于汾川,后世尊其(qí)为汾水之(zhī)神。

  春(chūn)秋时台骀的后裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   黄氏在(zài)中国有多少人,黄氏的来由(yóu)是怎样来的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓(xìng)得姓始祖:陆终。

  上(shàng)古时(shí)期(qī)火神祝融(掌管火的(de)官)吴(wú)回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周(zhōu)代时,其后(hòu)被封于黄(今河南省潢川西十二(èr)里),建(jiàn)立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭(miè),其后(hòu)代子孙分(fēn)散(sàn)到(dào)了各地,他们不忘亡国之恨(hèn),遂以原(yuán)国名为氏(shì),称黄姓。

  并尊(zūn)陆终为其得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来(lái)源(yuán)于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东(dōng)部地区,有(yǒu)许(xǔ)多以(yǐ)鸟(niǎo)为(wèi)图腾的(de)原始(shǐ)人(rén)群,生活在这(zhè)一广大地区(qū),典(diǎn)籍称之为东夷。

  其(qí)中(zhōng)有(yǒu)9支氏族(zú)最为强(qiáng)盛,组(zǔ)成为部落联盟(méng)集团,史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于(yú)夷、方夷(yí)、黄夷、白夷(yí)、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的黄夷(yí)氏族,就是黄姓的最古(gǔ)老的族源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得(dé)此名。

  其发(fā)源地在今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽河(hé)西源西拉木伦(lún)河流域。

  远(yuǎn)古时代,在燕(yàn)山南面的古幽州一带,栖(qī)息着各种鸟(niǎo)类,其中有一种后(hòu)人称为(wèi)黄鹂(lí)、黄(huáng)莺的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南(nán)葛覃》的第一(yī)节这(zhè)样描(miáo)写:“葛之覃(tán)兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对(duì)于长(zhǎng)期采集、狩猎在山(shān)林中(zhōng)的原始先民们来说(shuō),这小巧活(huó)泼的小黄鸟,它们(men)成群(qún)地(dì)在空中林间(jiān)飞腾、跳跃、呜叫,给先民(mín)们带(dài)来(lái)天籁般的谐趣和原始(shǐ)愉悦(yuè)。

  他(tā)们对黄鸟的喜(xǐ)爱之情(qíng),转(zhuǎn)而变为(wèi)尊敬,后(hòu)来发展至顶礼(lǐ)膜拜,就把它当作自己氏族的守护神(shén)和(hé)标志,因而也就(jiù)成为这一(yī)氏族的(de)图腾。

  这个氏族就叫(jiào)做(zuò)黄鸟族、黄氏族,简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄人(rén),成(chéng)为东夷(yí)族鸟(niǎo)夷的(de)一支。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地,地名(míng)多(duō)带黄字(zì)。

  辽河(hé)西源西拉木伦(lún)河(hé),古代叫黄水(shuǐ),后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志(zhì)》卷七十一潢河:“《新(xīn)唐书》始作潢字,辽金史因(yīn)之。

  《清一统志》原本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南方向迁徙,经(jīng)河北迁安县西的黄山(shān)和束鹿县的黄丘进入山东半岛(dǎo),加(jiā)入东夷(yí)集团,成(chéng)为九夷之一的(de)黄(huáng)夷。

  今山东(dōng)黄县东南有古黄(huáng)城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄山(shān),黄(huáng)阜、济南西南60里也有黄山。

  这一带就是远古黄夷(yí)栖息活动的地区(qū)。

  

   在东夷集团(tuán)中,黄人的势力发展(zhǎn)非(fēi)常迅速(sù),很快就(jiù)成(chéng)为东夷集团中势力强大的一支,因(yīn)而被(bèi)推尊为部落(luò)联盟首领。

  在(zài)野蛮时(shí)代中(zhōng)期(qī),东(dōng)夷部族集团(tuán)由凤夷(yí)氏族的少昊金天氏为(wèi)部落(luò)联盟大首领时,黄夷就与风夷(yí)结成(chéng)了婚姻氏族,后来又加入了少昊部落(luò)。

  当时,东夷(yí)集团(tuán)都普(pǔ)遍崇拜(bài)鸟。

  由于东(dōng)夷(yí)集团大首领(lǐng)少昊氏族的图腾是(shì)凤(fèng),因此凤便(biàn)成为百鸟之王,成(chéng)为了(le)神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作凰(huáng))。

  这种鸟与(yǔ)黄(huáng)鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽毛,而且这两种(zhǒng)鸟名的读(dú)音完全(quán)相(xiāng)同(tóng)。

  皇鸟(niǎo)是(shì)凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族(zú)。

  这(zhè)些相同、相(xiāng)似、相通之(zhī)处,黄人便自然地用(yòng)凰鸟来取(qǔ)代原(yuán)来作为氏族图腾的(de)普通小黄莺,崇拜(bài)的(de)对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成(chéng)了皇(凰)鸟,黄夷的(de)图腾由(yóu)黄鹂鸟变为金凤凰(huáng)。

  

   当历史进(jìn)入到(dào)野蛮时代中期,大约是(shì)炎(yán)黄(huáng)之世时,东方黄夷(yí)部落部分成员(yuán)陆续内(nèi)迁到了华北平原和黄河中下游地区时(shí),展(zhǎn)现在他们眼前的(de)尽是一片(piàn)黄色:黄(huáng)色的平原,黄色(sè)的(de)山峦,还(hái)有横穿北(běi)部中(zhōng)国的黄色的大河,人(rén)们(men)便(biàn)崇拜起大地和大河并把(bǎ)这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁(qiān)中原,用原本是黄鹂(lí)鸟的(de)颜色“黄”字来指称大地的颜色,所以(yǐ)才(cái)有了《说文解字》“黄,地之色也”的释义(yì)。

  

   黄人加入东(dōng)夷集团后,与少(shǎo)昊氏结成(chéng)了婚姻(yīn)氏族的关系。

  后来,少昊(hào)氏族势力(lì)越(yuè)来越强大(dà),少昊就成(chéng)为东(dōng)夷部落集团(tuán)的大善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思首领,这样,黄夷降而为少昊(hào)部(bù)落的附(fù)属(shǔ)氏(shì)族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关系也由婚姻氏族变为父(fù)子氏族。

  因此,黄夷便(biàn)以少(shǎo)昊(hào)为(wèi)本族(zú)始祖(zǔ)。

  《宋学士集》说(shuō):少昊世(shì)代为(wèi)水官之长,颛顼时他(tā)被(bèi)封于(yú)汾川,后(hòu)世尊其为汾水之神。

  春秋(qiū)时台骀(dài)的后裔建立(lì)了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓(xìng)是怎么来的? 一、姓氏源流

   黄(huáng)姓源出有五(wǔ):

   1、出(chū)自(zì)赢姓,为陆终的后裔。

  相(xiāng)传伯(bó)益为(wèi)部落(luò)首领的时候,颛顼的(de)曾孙(sūn)陆终(zhōng)的后人于商末(mò)周初在今河南潢(huáng)川(chuān)建立了黄国(guó),公(gōng)元前648年(nián)为楚(chǔ)所灭,子孙以国(guó)为氏(shì)。

  这一支(zhī)黄氏(shì),后(hòu)成了黄氏族人的主要(yào)来(lái)源,史称黄氏正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢姓,为金天氏少昊裔(yì)孙台骀的(de)后代(dài)。

  台(tái)骀在颛(zhuān)顼(xū)时受(shòu)封(fēng)于汾川,其裔孙在(zài)春秋时(shí)曾建(jiàn)立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国,后黄国被晋国所灭,其(qí)后亦(yì)以国(guó)名为氏。

  这支赢姓黄(huáng)氏,主要集中分(fēn)布在今山西一带,是为山西黄氏(shì)。

  

   3、赐姓为黄氏(shì)。

  相(xiāng)传十(shí)三世石公因佐周有功(gōng),被赐(cì)为黄姓,后因散乱(luàn),复聚入武昌(chāng)江夏,其(qí)子孙以(yǐ)黄(huáng)为氏。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上古(gǔ)时(shí)候,黄、王同音(yīn),故有的王(wáng)姓改为黄姓;还有其他原因(yīn)改姓(xìng)黄(huáng)的(de):如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金(jīn)姓(xìng)改黄姓等等。

  

   5、出自古代南(nán)方少数(shù)民(mín)族姓氏。

  武(wǔ)陵溪人、峒人和壮族(zú)等少数民族中,都(dōu)有黄姓。

  他(tā)们(men)都是战国时期(qī),南下加入(rù)到江(jiāng)南“蛮族”地区的(de)黄国遗民的(de)后代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最早的发源(yuán)地在今河(hé)南省潢川县西部一(yī)带。

  据史(shǐ)料记载,黄国被楚所灭(miè)之(zhī)后,黄姓族(zú)人散居各处。

  其中有(yǒu)一支(zhī)迁到今江陵、荆(jīng)州,形成秦时著(zhù)名的江陵黄氏;有(yǒu)一支(zhī)迁到江夏安陆(今湖北云梦县东(dōng)南),成为汉代著名的江夏黄氏。

  总之,秦(qín)汉之时,黄姓已称盛于长江中游以及河南、安徽等地。

  黄姓(xìng)大举(jǔ)南(nán)迁始于西晋末年,到(dào)了宋(sòng)代,黄氏已经遍(biàn)及全国(guó),但以南(nán)方的(de)分布最为广泛(fàn)。

  

  

   黄氏家族主要聚集(jí)在那里? 在金华黄氏大裂变的同时,作为金华(huá)所自出的新安黄(huáng)氏(shì)也经历了同样的裂变和分析(xī)。

  据追远堂《陡妥(tuǒ)黄(huáng)氏宗族》和其他族谱的(de)记载,在宋元(yuán)以来近千年历史演(yǎn)化的过程(chéng)中(zhōng),新安黄(huáng)墩黄氏宗族,由隋唐时(shí)期的一个江夏(xià)分支,竟(jìng)成为一(yī)个拥大(dà)小40余个(gè)各级分(fēn)支氏族的黄姓大宗族(zú),散(sàn)布在(zài)东(dōng)南,主要是(shì)江西、安徽、浙江三省各地。

  兹将各支始(shǐ)祖及其(qí)派份(fèn)、来源开(kāi)列如下,若你是黄姓子孙(sūn),或许会从中发(fā)现(xiàn)你们家(jiā)族血缘之根:

   新安黄氏(shì) 始迁祖黄寻,江夏九世黄积之子(zi),自江夏始迁新安黄墩(dūn)。

  

   黄屯黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄章,江夏(xià)二十世、新安十一世黄(huáng)德之子(zi),自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏 始(shǐ)迁祖黄芮,江夏二十三(sān)世、黄(huáng)屯(tún)三世黄光之子(zi),自黄(huáng)屯迁(qiān)歙县潭底。

  

   下市黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄孝思,江夏三十六世、潭渡十三世黄大(dà)之子,自潭渡(dù)始迁歙县下市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江夏四十七世、潭渡二十七(qī)世黄义之子,自下市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路(lù),黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖(zǔ)黄享寿,江(jiāng)夏三十(shí)九世、潭渡十六世(shì)黄(huáng)佛之子,自潭(tán)渡迁歙县小路(lù)口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁祖(zǔ)黄舟,江夏(xià)四(sì)十世、潭(tán)渡(dù)十七世黄永韶之子,自潭渡迁安徽宿松县。

  

   古关黄(huáng)氏 始迁祖黄贵一,江夏四十世(shì)、黄(huáng)屯二十(shí)世黄(huáng)X之子,自黄屯(tún)迁古关。

  

   左(zuǒ)曰黄氏 始迁祖黄仪,江夏二十六世、新安十七(qī)世黄士尧之子,自黄墩迁安徽(huī)祁(qí)门县左(zuǒ)田。

  

   盱眙黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)思道,江夏二十(shí)八(bā)世(shì)左(zuǒ)田二世黄逊之子,自左田迁江苏盱(xū)眙县。

  

   古城黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄修,江夏三(sān)十(shí)二世、左田六(liù)世黄叔宏之子,自左田始迁安徽(huī)黟(yī)县(xiàn)古(gǔ)城。

  

   西城黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)继雄,江夏(xià)三十三(sān)世、古城一(yī)世黄修(xiū)之(zhī)子,自(zì)古城塘迁歙西城。

  

   石山(shān)黄氏 始迁(qiān)祖黄志芳,江夏四十五世、左田十九(jiǔ)世黄胜之子,自西城塘迁石(shí)山(shān)。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志宏(hóng),同为(wèi)黄胜(shèng)之子, 自(zì)西城(chéng)塘迁(qiān)歙县横冈(gāng)。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔(shū)仲,江夏三十一世、左(zuǒ)田(tián)五世黄瑰之子,自左田迁安徽婺(wù)源县鲍汀(tīng)源。

  

   横槎黄氏 始迁祖(zǔ)黄立初,江夏三十二(èr)世、左田六世黄叔仲之(zhī)子,自鲍汀源迁歙县横槎(chá)。

  

   石门黄氏 始迁祖黄(huáng)昱初,同为黄叔(shū)仲(zhòng)之子, 自鲍汀源(yuán)迁(qiān)歙县石门坳。

  

   茗园黄氏 始迁祖黄(huáng)希(xī)升,江夏(xià)三(sān)十(shí)六世、横搓四世黄明同之子,自横搓迁江西饶州善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思德兴(xīng)县(xiàn)茗园。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉(yù)公(gōng),字(zì)仙琚(jū),后唐同(tóng)光3年(925)自桂林官楚郴资(zī)兴县(xiàn)令,任满择居城(chéng)治之(zhī)西。

  十一世文嵩公(gōng)再迁清江,文(wén)宪(xiàn)公迁汝(rǔ)城楼江,文权(quán)公(gōng)迁乐昌樟(zhāng)村。

  至1949年,已传47代,共(gòng)75200人,仍(réng)以资(zī)兴居住最多,其他(tā)分布于(yú)湖南汝城、宜章、桂阳(yáng)、酃县(xiàn)及广东仁化、乐昌、曲江,江西遂川、上(shàng)犹(yóu)等(děng)地(dì)。

  族谱创修于宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三(sān)修,天(tiān)启(qǐ)5年(1625)四修,清时又修五(wǔ)次,1947年(nián)十修。

  

   永兴(xīng)长富坊黄氏 始祖日新公,元进士,湖南潭(tán)州路达鲁花赤总管。

  生子二(èr):华甫、兴甫,兴(xīng)甫籍湘潭;华甫迁永兴县右厢(xiāng)长富坊。

  至(zhì)1906年,已(yǐ)传23代。

  

   桂阳(yáng)桥市黄氏 明(míng)万历间(jiān)由耒阳布(bù)美村迁此。

  族人(rén)分布于本乡大富口、陈家边、黄家(jiā)图三(sān)村。

  

   桂阳泗洲(zhōu)黄氏 始迁祖无銮公,清(qīng)康熙(xī)53年(1714)由江西吉安府龙泉县迁泗洲寨欧(ōu)菜园定居。

  

   宜章白沙乡浆(jiāng)水黄氏 始祖鼎公,字(zì)时举,原(yuán)居(jū)衡山,唐(táng)大历3年(768)进士,初任广东南海县县令,旋升连(lián)州刺(cì)史(shǐ),任满后择连州松柏山居(jū)之。

  生子二:起顺、起(qǐ)宋,长子起顺,字(zì)大化,唐元和(hé)3年(nián)(808)由松柏山迁居宜章县西南五十里浆(jiāng)水,子孙分(fēn)布于(yú)浆水村附近,少数居湘潭、宁远、蓝(lán)山、桂(guì)阳等(děng)县。

  至1948年,已(yǐ)传41代,共约2万余人。

  宗(zōng)祠、家(jiā)庙、族立学校俱设浆水(shuǐ)村。

  1941年十五修族谱(pǔ)。

  

   宜(yí)章白沙(shā)乡(xiāng)龟爻黄氏(shì) 始迁祖星玉公,唐季(jì)由广西桂林(lín)宦游郴(chēn),后卜居宜章招募堡。

  至(zhì)二十(shí)六(liù)世子琛公,元......>>

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