贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排《说一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排(shuō)文解字(zì)》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒(nù)，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪(guài)罪，仇恨心和愤(fèn)怒心(xīn)。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度(dù)低；

　　走路做(zuò)事费得时(shí)间长；

　　慢也(yě)可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是(shì)迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人(rén)造作恶(è)业，像(xiàng)毒药(yào)会(huì)妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是(shì)修(xiū)行(xíng)者的重要工作(zuò)，若五毒心不除而修(xiū)禅定(dìng)，则(zé)终(zhōng)究是邪定；修大神通或(huò)各种玄妙大法(fǎ)，若五毒心尚存(cún)，则可能会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一个成熟的人握住自己快乐的(de)钥(yào)匙(shi)，他(tā)不期待别悔纤(xiān)春人使他快乐，反(fǎn)而(ér)能将快乐与(yǔ)幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在(zài)酒桌上都(dōu)懂得适(shì)可而止，并(bìng)非别(bié)人让(ràng)我们(men)饮多少(shǎo)我们就饮(yǐn)多(duō)少，都(dōu)会担心饮多了会醉，会(huì)失态，会干傻事儿(ér)，这(zhè)种能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷(zhōng)和目(mù)的是什么，戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的，只是(shì)一(yī)种防患(huàn)的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现(xiàn)在驻(zhù)世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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