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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十(shí)一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经过(guò)树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉(chán)，就(jiù)好(hǎo)像在地(dì)上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭(dié)起三个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十(shí)次不会超(chāo)过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如(rú)临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万(wàn)物品类很多(duō)，我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo)，为什么(me)不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定(dìng)能有所(suǒ)成就，即(jí)使先天(tiān)条件不足也不例外。

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