关(guān)于世(shì)上真(zhēn)有孙悟(wù)空(kōng)存在吗的最新知(zhī)识答案(àn)内容(再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了róng)如下：

　　1、世上是没有孙悟空存在的(de)。

　　2、孙悟(wù)空原(yuán)本(běn)是一(yī)块石(shí)头，因(yīn)为吸收(shōu)了天(tiān)地的灵气(qì)，经(jīng)过上(shàng)百年的(de)孕育，最后幻(huàn)化成一只聪(cōng)明的(de)猴子(zi)，所(suǒ)以孙悟空(kōng)也被人(rén)们称为石(shí)猴(hóu)。其实，孙悟空(kōng)并不是吴(wú)承恩捏(niē)造出来(lái)的人(rén)物，他是有历史原型的(de)，在《山(shān)海(hǎi)经》一书中，就证实了有孙(sūn)悟空这(zhè)样的(de)人物，就连他被(bèi)压(yā)在山脚(jiǎo)下五百(bǎi)年(nián)，也讲得清(qīng)清楚楚。

　　3、大家(jiā)是不(bù)是(shì)有(yǒu)一种扑面而来的(de)熟悉(xī)感，甚至会感到(dào)惊讶，这(zhè)不就是(shì)孙悟空的(de)故(gù)事吗(m再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了a)!孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是一(yī)只(zhǐ)石猴，水怪也(yě)是(shì)一只(zhǐ)猿(yuán)猴，孙悟(wù)空住(zhù)在花果山，水怪(guài)出生在花果山，两者都有极高(gāo)的法(fǎ)术，并(bìng)且称霸一方。水怪制造(zào)水灾，为祸人间(jiān)，孙悟(wù)空不服上天，把天庭搅(jiǎo)得天翻(fān)地覆，水(shuǐ)鬼被大禹镇压五百(bǎi)年，孙悟空被(bèi)如来镇压五百(bǎi)年(nián)，两者(zhě)的经历又(yòu)是惊人的相(xiāng)似。

　　4、在(zài)此之前，就有很多人提出(chū)，孙悟空并不是凭空(kōng)捏造的人物，而是有(yǒu)历史(shǐ)原(yuán)型的(de)，但由(yóu)于(yú)一(yī)直没(méi)有找到(dào)可以佐(zuǒ)证(zhèng)的(de)证据，所以这(zhè)个(gè)观点(diǎn)始终被(bèi)质(zhì)疑。在看到《山海(hǎi)经》中大禹治水这一段故事后，这才能(néng)真正(zhèng)确定(dìng)，孙悟(wù)空的确是有原(yuán)型存在的，在他身(shēn)上(shàng)所发生的事情(qíng)，也都不是随便(biàn)捏(niē)造出来的，这对喜欢孙悟(wù)空的人(rén)来说，是一个最好的证(zhèng)明。

关于世上(shàng)真有孙悟空存在(zài)吗的(de)最(zuì)新知(zhī)识答案内容如下：

　　1、世上是(shì)没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是(shì)一块(kuài)石头，因为(wèi)吸收了天地的灵气，经过上(shàng)百年的(de)孕育，最后幻(huàn)化成一只聪明的猴子，所以(yǐ)孙(sūn)悟(wù)空也被人们称为石猴(hóu)。其实，孙悟(wù)空并不(bù)是(shì)吴承恩捏造出来(lái)的人(rén)物，他是(shì)有历史原(yuán)型的(de)，在《山(shān)海经》一书(shū)中(zhōng)，就(jiù)证实(shí)了(le)有孙悟空这(zhè)样的人(rén)物，就连他(tā)被(bèi)压在山(shān)脚(jiǎo)下五百年，也(yě)讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑面而来的熟悉(xī)感(gǎn)，甚(shèn)至会感到惊(jīng)讶，这(zhè)不(bù)就是孙悟空的故事吗(ma)!孙悟空(kōng)是(shì)一只石猴，水怪也是(shì)一只猿(yuán)猴，孙悟空(kōng)住(zhù)在花(huā)果山，水怪出生(shēng)在花(huā)果山，两者都有极高的法术，并且称(chēng)霸一(yī)方。水(shuǐ)怪制(zhì)造水灾，为(wèi)再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了祸人(rén)间，孙悟空不服上天，把天(tiān)庭搅得天(tiān)翻地覆，水鬼被大禹镇压五百(bǎi)年，孙悟空被(bèi)如来(lái)镇(zhèn)压五百年，两者的(de)经历又(yòu)是惊人的相似。

　　4、在此之前(qián)，就(jiù)有很多人提出，孙悟(wù)空(kōng)并不是凭空捏造的(de)人物，而是(shì)有(yǒu)历史原(yuán)型的，但由于(yú)一直没有找到(dào)可以佐证的证据，所(suǒ)以这个观点始终(zhōng)被质疑。在看到《山(shān)海经》中(zhōng)大禹治水(shuǐ)这一段故(gù)事后(hòu)，这才能真正确(què)定，孙悟空(kōng)的确是有原型存在的，在他身上所(suǒ)发生的事情，也都不是随(suí)便捏(niē)造出来的，这对(duì)喜欢(huān)孙悟空的人来(lái)说，是一个最好的证明(míng)。

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