推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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