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君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其中有但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的(de)一大(dà)特(tè)色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物(wù)也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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