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河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖

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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是(shì)什么意(yì)思,苟不教(jiào)性乃迁的下一句

  这句话的意思为:如果从(cóng)小不好好教(jiào)育,善良的本性就会变坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传统启蒙教材,今天小编就来(lái)和大家聊一(yī)聊《三字经》。

《三(sān)字经》简(jiǎn)介

  《三字经(jīng)》,是中国(guó)的(de)传统启蒙(méng)教材。

  在中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)经典当中,《河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖三字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字经》取(qǔ)材(cái)典范,包括中国传统文化(huà)的(de)文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等等,而核(hé)心(xīn)思想又包括了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常识(shí)、传统国学及历史故事(shì),以及故事内(nèi)涵中的做(zuò)人做事道理。

  《三字经》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产,有(yǒu)不同版本,全(quán)文字数从1120字至1722字不等。

  《三(sān)字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都是我国优(yōu)秀(xiù)的(de)蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初(chū),性本(běn)善。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻(lín)处(chù)。

  子不学(xué),断机杼。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教五子(zi),名(míng)俱扬。

  养不教,父之(zhī)过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不学,老何为(wèi)。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不学,不知(zhī)义(yì)。

  为人子(zi),方少时。

  亲(qīn)师(shī)友,习礼仪。

  香(xiāng)九龄,能温席。

  孝于(yú)亲,所当(dāng)执(zhí)。

学习(xí)《三(sān)字经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五(wǔ)千年灿烂(làn)的经典传统(tǒng)文(wén)化之一,它是中华儿(ér)女智慧(huì)的结晶,它(tā)承载着(zhe)一个民族(zú)的历(lì)史与(yǔ)精(jīng)神,体现了独特的教育思想和文化魅力。

  这是中国(guó)几千年来形成的(de)独特的(de)民族文(wén)化(huà),在世界上(shàng)也是举(jǔ)足轻重(zhòng),并受到全世界的广泛关注。

  2、《三(sān)字经(jīng)》读起来朗朗上口,简明扼(è)要,是以中国历史为素材,植根于传统文化,强调(diào)教(jiào)育(yù)以“德”为先,学贵在恒和环境对学习(xí)的影响,讲述教育与学(xué)习重要性的(de)教育论著。

  同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现在这个复杂多(duō)变(biàn)的社(shè)会环境下,德育教育也成为现行教育改(gǎi)革所(suǒ)面(miàn)临的一个重要课(kè)题。

  现在很多学校(xiào)也把传承(chéng)中华民族经典传(chuán)统文(wén)化(huà)作为新时期德育教育发展的重要途径(jìng)。

  传(chuán)统文化的核心(xīn)就(jiù)是“德(dé)育”,《三字经(jīng)》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可(kě)见(jiàn)在传统的教育中,是把德育放在首位的,一个人首先得要有(yǒu)“孝(xiào)悌(tì)”,即德(dé)”。

  4、中华民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的传(chuán)统(tǒng)文化是(shì)中华先(xiān)贤们几千年来智慧(huì)的结晶,它使(shǐ)我(wǒ)中华民(mín)族历经几千(qiān)年(nián)生生不(bù)息,屹立不倒。

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