第一(yī)次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还(hái)以(yǐ)为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出(chū)的预言，既然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了(le)什么(me)事情(qíng)，预(yù)测(cè)的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成(chéng)现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯(bó)温(wēn)预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事(shì)家(jiā)刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法(fǎ)、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确(què)无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如(rú)今好多人(rén)都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂(guì)”字(zì)，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯(bó)温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸(de)切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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