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连云港灌南邮编号是多少 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的(de)是谁,天(tiān)可汗正确(què)读音是天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊(zūn)称的。

  关(guān)于天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的(de)是谁,天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)确读音以及天可汗(hàn)是什么意思(sī)指的(de)是谁,天可汗(hàn)啥(shá)意(yì)思(sī),天可汗正确读音,天可汗 百度百(bǎi)科,天可(kě)汗和可(kě)汗(hàn)的区别等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读(dú)音(yīn)

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西(xī)北各族君长对(duì)唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

  我国(guó)古代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即李世民(mín),唐朝的第二位皇帝(dì),年号贞观。

  李世民聪明果断(duàn)善于用兵(bīng),为唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战功。

  武(wǔ)德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为太子,登基后(hòu)对(duì)内以文治天下,开(kāi)创贞观之治(zhì);

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外(wài)号(hào)呢(ne)?

  西域、北荒诸蕃君(jūn)长,在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天可(kě)汗”除了(le)是一(yī)种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的(de)荣衔(xián),还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系,以维持当(dāng)时各(gè)同(tóng)盟国的(de)集体安全。

  在这天可(kě)汗(hàn)制度内,各成员国均有独立主权,不(bù)得互相攻(gōng)击,而作(zuò)为(wèi)盟(méng)主的唐帝国,则有一(yī)定的权利和义(yì)务(wù)。

  天可(kě)汗称号并非单(dān)独称呼(hū),而是(shì)与皇帝(dì)连称。

  唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾(téng)格里汗,可(kě)汗(hàn)的尊称(chēng)之一(yī)。

  是初唐(táng)时期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

  其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义,其(qí)后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶(yè)护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人(rén)称为“天连云港灌南邮编号是多少可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

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天可汗是什么意思指的是谁,天(tiān)可汗(hàn)正确读音(yīn)

  天可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代(dài)西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

  我国古代(dài)西(xī)北各族君长称可汗,为对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴,故尊之为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

  唐太(tài)宗(zōng),即(jí)李世民(mín),唐朝(cháo)的第二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善于用兵(bīng),为唐朝的统一(yī)立(lì)下赫赫战功。

  武德九年(nián),发动(dòng)“玄武门之变”,被立为太子,登基后对内以文治天下,开创贞观(guān)之(zhī)治;

  对(duì)外(wài)开疆拓土,为唐朝盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝(cháo),被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢?

  西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián),还是(shì)一(yī)种有实质意义的国际(jì)组织体(tǐ)系,以维持当时各同盟国的集体安全。

  在(zài)这(zhè)天可汗制(zhì)度内,各(gè)成员国均有独立主权,不(bù)得互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝国(guó),则(zé)有一定的权利(lì)和义务(wù)。

  天(tiān)可汗称号并非单独称呼(hū),而是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁(dīng)转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗,可汗的(de)尊称之一(yī)。

  是(shì)初唐时期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突厥(jué)羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外交上的一(yī)种(zhǒng)称号。

  其地位在游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老慎升文(wén)帝(dì)的圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥(jué)语里具(jù)有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含义(yì),其后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗”。

  参(cān)考资(zī)料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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