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n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写

n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽(fěng)一是哪个(gè)赋,劝百讽一的意思是(shì)什么

  劝百讽一,意思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果却适得(dé)其(qí)反。

  出自(zì)《史记·司马相如列传》。

“劝百(bǎi)讽一”说的是(C)

  A.西汉初(chū)年的政(zhèng)论文

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一(yī)的典故<n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写p>  《汉书.司(sī)马相(xiāng)如(rú)传赞》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏(xì)呼!”颜师(shī)古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓(wèi)相如之(zhī)赋(fù)虽意在(zài)讽谏,但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

  后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而(ér)效(xiào)果适(shì)得其反。

  梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治(zhì)小(xiǎo)说序》:“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言危(wēi)论,往往有(yǒu)过,殆未(wèi)可(kě)以劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一(yī)而轻薄之也(yě)。

  ”

劝(quàn)百讽(fěng)一解释

  意思解释:形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎnn. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写)及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意(yì)在使人警(jǐng)戒,但结果(guǒ)却(què)适得其反。

  来(lái)源(yuán)出处:《史记(jì)·司马(mǎ)相如列传(chuán)》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而奏雅,不已亏(kuī)乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆未(wèi)可以劝百讽一而轻(qīng)薄(báo)之也。

  ”

劝(quàn)百讽一(yī)说(shuō)的是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》:法(fǎ)语之(zhī)言(yán),能无从乎和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫章》:非(fēi)先王之法言不(bù)敢道。

  法有准则和使(shǐ)物平直(zhí)的意思,所以(yǐ)法言就(jiù)是(shì)作(zuò)为准(zhǔn)则(zé)而对事情的是非给(gěi)以评判之言。

  汉大赋(新体(tǐ)赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于汉末,历时(shí)四百多年。

  汉大(dà)赋(fù)是汉赋的(de)典型形(xíng)式。

  汉大赋用(yòng)反复(fù)问(wèn)答的(de)问答体形式,以铺叙(xù)渲(xuàn)染纤灶(zào)帝王(wáng)、贵族生活为手段,以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏(hóng)大,铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

  劝百讽一(yī)的意(yì)思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结(jié)果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇(piān)末(mò)的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适(shì)得其反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对(duì)汉大赋的批评。

  劝(quàn)百讽一属于汉大赋,语出西汉末的《法(fǎ)言》。

  有(yǒu)人说劝(quàn)百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传》,《史记司(sī)马相(xiāng)如列传》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的提法(fǎ)做(zuò)了自己的评价认为形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

  “扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉(fèng)雅,不(bù)已亏乎(hū)?

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