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  “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是:草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

  此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)”。

  《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗的组(zǔ)诗(shī)。

  这组诗(shī)托(tuō)物寓意,抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi),表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守,是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心,何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人(rén)折”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意(yì)思是(shì):草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢(ne)!出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人,而是指美好的人,是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人(rén)百世之(zhī)师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故(gù)闻伯夷之(zhī)风(fēng)者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎(hū)百世之(zhī)上,百(bǎi)世(shì)之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

  因为(wèi)感受到美(měi)好的(de)东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求(qiú),可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品质。

  美人所以为美人(rén),品质本身就是好的,而(ér)与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因(yīn)此,“草(cǎo)木有本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂(guì)有知觉的话,应(yīng)当是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了(le)。

  但(dàn)是草木自有他的品质,并不是(shì)为了让美人来折的。

  贤人君(jūn)子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力(lì)进德(dé)修(xiū)业,只是尽他们(men)做为一个(gè)人的本(běn)分,并(bìng)非是为了借这些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提(tí)拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(g抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗ǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁(shuí)知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷(fēn)披(pī),秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机,自(zì)然顺应了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸(yì)的高人,闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

  草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资(zī)料(liào):

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作,诗人(rén)托物(wù)言(yán)志(zhì),以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo);以春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳(fāng)美质,来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求(qiú)人知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发,也(yě)给季节带来(lái)了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

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  参考资料来源:百度百科——感遇·其(qí)一

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