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往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙(yí)邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文(wén)化(huà)

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多(duō)传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚(w往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么ǎn)期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层(céng)中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。