不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天(tiān)半步半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了(le)高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到提升，圣骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一(yī)步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想(xiǎng)有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶(è)论，常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家典籍也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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