1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可(kě)见，而此时，在地球上的阿(ā)姆斯特朗开(kāi)启了另一项危险而神秘的任务。他这次(cì)的目的地并不是38.4万千米之(zhī)外的月球(qiú)，而是(shì)安第斯山脉的一(yī)片原始丛(cóng)林。

据说，在(zài)那(nà)里埋藏着一(yī)个足以颠覆(fù)人类历(lì)史的远古遗迹，未知文明遗(yí)留(liú)的秘密(mì)就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内(nèi)的(de)亚马(mǎ)逊原始森林当中，有着超过1000个巨大(dà)神秘(mì)的洞穴系统，其中位(wèi)于(yú)安第(dì)斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落舒尔人严格把守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐藏(cáng)着关于人类起源的最大秘(mì)密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于(yú)另一个(gè)世(shì)界(jiè)的科技信息，这些(xiē)信(xìn)息如果可以被破解，足以彻底改(gǎi)变人类的(de)未来(lái)。但是这个传说背后的(de)故事，为什(shén)么(me)会让阿姆斯特朗这样伟大(dà)的宇航员相信，而且要亲自(zì)前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号(hào)飞(fēi)船从美(měi)国肯尼(ní)迪航天中(zhōng)心(xīn)点火升(shēng)空，开启了人类首(shǒu)次登月的太空(kōng)征程。全世(shì)界几乎有电视的家(jiā)庭全都(dōu)观看了登月直(zhí)播(bō)，总人数超过了5亿。

在(zài)直播的过程当中(zhōng)，突然发生了长达两(liǎng)分(fēn)钟的信号(hào)中断。至(zhì)今为(wèi)止(zhǐ)，美国(guó)宇航局并没有对此给(gěi)出明确的答复(fù)，只是(shì)说，因为月球上阿(ā)波罗11号所发出(chū)的信(xìn)号需要(yào)在澳大利亚(yà)的接(jiē)收(shōu)站(zhàn)中转到美(měi)国(guó)，然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全(quán)世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现中断是正常(cháng)现象。但(dàn)是这样的(de)解释很难令(lìng)民众(zhòng)信服。且(qiě)不说信号从月球到(dào)地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传(chuán)播操作需要时间(jiān)，那(nà)也只会是产(chǎn)生(shēng)信号的延迟而非中断，所以多数人认为其中必定另有原因。

有人推测信号的中(zhōng)断是因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的过程中看到了超(chāo)出他认(rèn)知的景象。随后，一份(fèn)神(shén)秘的通话(huà)记录(lù)开始(shǐ)流(liú)传，记录中显示，当时的(de)宇航员们看到了不属于地(dì)球的(de)未知(zhī)物体，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道(dào)切换到了医务(wù)人(rén)员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述了当时看到的一切。当时月球上的三名(míng)宇航员惊愕地看(kàn)到了在一(yī)个环形山的边缘(yuán)，一艘巨(jù)大(dà)的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断(duàn)定(dìng)它并不属于(yú)地球，因为它比(bǐ)阿波罗(luó)11号大得(dé)多，看上去也要先进得多(duō)。这显(xiǎn)然是一个让人难以(yǐ)置信(xìn)的都市传(chuán)说。最终，这(zhè)些相关的报道并没有得到美国航天局的证实。

阿(ā)姆斯特朗(lǎng)完(wán)成了登月(yuè)任务，回到地(dì)球(qiú)之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些(xiē)凯旋的英雄(xióng)们在发布会的大(dà)厅里不但没(méi)有表现出应(yīng)有(yǒu)的(de)喜悦，反而(ér)显得心事重重。

特(tè)别(bié)是阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)对登月的过(guò)程只字不提，却和记(jì)者聊起了上(shàng)帝(dì)。随后他(tā)也(yě)从一(yī)位无神论者变成了虔诚(chéng)的宗教(jiào)徒(tú)，而且开始对(duì)外星(xīng)文明(míng)产(chǎn)生了(le)极大的兴(xīng)趣(qù)。

而阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)决定(dìng)加入寻(xún)找失落文明的探(tàn)险队伍当中，是(shì)因为他了(le)解到(dào)了一位意大利(lì)神(shén)父的故事，这个故事(shì)要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的(de)收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任(rèn)教(jiào)皇(huáng)庇护11世登基之(zhī)后，命令(lìng)被(bèi)分配到世(shì)界各(gè)地的(de)传教士，去收(shōu)集各个地区一(yī)些稀奇古怪的文物(wù)和(hé)艺术品，计划(huà)要在(zài)1925年举办一场国际性的大型展览，意在(zài)展示(shì)天主教(jiào)会对世界各国人民(mín)文化和艺术(shù)的(de)尊重(zhòng)。

意大(dà)利籍的神父(fù)卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在接到了教皇的命(mìng)令之后，就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后来搬到了一个(gè)叫做(zuò)昆卡的(de)小城里，一边传教(jiào)一边为国际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由(yóu)于当时昆卡的各项基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神(shén)父就决定(dìng)留在当(dāng)地帮助这(zhè)些当地的居民。

于是，神父在这(zhè)里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时(shí)还(hái)组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一(yī)起用了10年的(de)时(shí)间建立了一(yī)所农(nóng)业学(xué)校和(hé)一所研(yán)究机构，这(zhè)让当(dāng)地的土(tǔ)著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒尔人，对(duì)他充(chōng)满了感激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了(le)一(yī)块非常特别的金(jīn)属板，金属(shǔ)板上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物(wù)以及(jí)蛇(shé)的(de)图案，在金字塔的(de)基(jī)座上还有象征着太阳和(hé)行星的符(fú)号。

克雷(léi)斯皮神父本身就对考古有着很大(dà)的(de)兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引起了(le)他(tā)的注意。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的(de)来历(lì)，结果土著人的回答(dá)让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个地(dì)下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收到的工(gōng)艺品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并(bìng)且具有(yǒu)年代感(gǎn)。于是神父小心翼翼(yì)地将这些文物(wù)妥善保(bǎo)管。这些物品(pǐn)被存放在了(le)学校里，装满了整整三个大(dà)房间，从印加陶器到(dào)石板，从金属面板到宝(bǎo)座，连(lián)克雷(léi)斯皮神父自己也不知道究竟有(yǒu)多(duō)少东(dōng)西。他也并没有对其进行过分类(lèi)，但是(shì)这些文(wén)物可以根(gēn)据时(shí)间分成三个种类。

第一种主要(yào)是现(xiàn)代的物品，以仿制品居多，里面有模仿古(gǔ)代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还有(yǒu)当地的(de)土(tǔ)著(zhù)模仿(fǎng)基督教(jiào)传统精神所仿(fǎng)造(zào)的物品，以及一些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的物品最(zuì)多，主要是哥伦布时期前的各种文化(huà)的产物。这些出土(tǔ)文(wén)物是当地人在他们的田野里或(huò)者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现(xiàn)的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔(ěr)所有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第三种(zhǒng)类的物(wù)品则(zé)最为神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们大多数是通过打包金属(shǔ)板(bǎn)形(xíng)成的(de)，上(shàng)面刻(kè)有铭文(wén)和神秘的符号，其中有(yǒu)些可以(yǐ)用苏美(měi)尔(ěr)语言进行解读，也有一些接近古埃及的文字(zì)，类似这样的金属版克雷斯(sī)皮神父(fù)收集了100多块。

更神奇的是(shì)，其中一块神秘的金(jīn)属(shǔ)板还具有形状记忆功能(néng)，在发生巨大的形变之后(hòu)，能(néng)够在一小时(shí)之(zhī)内恢(huī)复到(dào)原来的形状，这(zhè)让人不(bù)禁联(lián)想到了罗(luó)斯(sī)威尔事件当(dāng)中坠毁的(de)不明物体(tǐ)所使用的(de)特(tè)殊材料。

农场主所(suǒ)发现(xiàn)的坠毁残骸同样(yàng)具有类(lèi)似的功能，所以(yǐ)有人(rén)认为它们(men)之(zhī)间(jiān)似乎存在(zài)着某(mǒu)种神秘的联系。见字如晤,展信舒颜，展信安的用法p>

后(hòu)来(lái)，梵蒂(dì)冈(gāng)教(jiào)廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起了一(yī)间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏(cáng)这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的大火，这场大火(huǒ)把所有(yǒu)的文(wén)物烧得一干二净(jìng)，显然在(zài)今天看来(lái)，这是一(yī)件不可思议的事情(qíng)。文物当中有着极耐高温的陶(táo)艺品，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极(jí)高的金属板，所以外界(jiè)认为最符合(hé)逻辑的解释是，这些(xiē)文物极可能(néng)在(zài)大火之前就已经被洗劫一空了(le)，而大(dà)火只是抹(mǒ)去掠夺痕(hén)迹的一场事故(gù)。有人认(rèn)为幕(mù)后(hòu)操(cāo)作(zuò)这(zhè)一切的正(zhèng)是当时的(de)天主教徒，文物(wù)已经被提(tí)前一步转移(yí)到(dào)了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了(le)梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中。

关于这座列(liè)入世界十大禁地之一的神秘档案馆，但这个(gè)论点(diǎn)因为缺少(shǎo)可靠的证据支(zhī)撑，所(suǒ)以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场大火之后，当地的(de)土著人仍会(huì)时不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽管(guǎn)克(kè)里斯(sī)皮神父后来又收到了一些物品，但(dàn)是有(yǒu)了前(qián)车之(zhī)鉴，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他把这(zhè)个(gè)消(xiāo)息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里(lǐ)茨。得(dé)知了(le)这个消息之后，莫里茨在当地(dì)一(yī)个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入洞穴之后，先是经过了(le)一条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层(céng)楼的(de)深度，并(bìng)到达了一条狭(xiá)长的地道(dào)当(dāng)中，里面藏着(zhe)史无(wú)前例的奇珍(zhēn)异宝以及(jí)不计其数(shù)，由金属制成的书籍。这(zhè)些书籍(jí)大部分由一种(zhǒng)不起眼的(de)金(jīn)属(shǔ)片制成，其中最引人注目的(de)是当地民族(zú)古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的(de)尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以(yǐ)48厘米，每页除了印着精(jīng)美的文(wén)字，还(hái)盖着(zhe)古怪的印章(zhāng)。这些文字看上去好像(xiàng)是被机(jī)器碾碎了一样，并不属于现在(zài)人类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的(de)薄板，并且都有文字时(shí)刻在上(shàng)面(miàn)。

几(jǐ)年后，在莫里茨的(de)陪伴(bàn)之下，德国(guó)作家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当中，并出版(bǎn)了一(yī)本小说(shuō)《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟(wěi)和神(shén)奇，地下深(shēn)处(chù)被人为加(jiā)工得平整的大厅，面积超(chāo)过2万多平方米，地道(dào)内的通道墙壁(bì)光(guāng)滑(huá)，时窄时宽，顶部(bù)被(bèi)人为加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的(de)过道和墙体(tǐ)以及(jí)精美的巨(jù)大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金(jīn)制成的动物模型，以及很多不属于那个时代文明的物品(pǐn)，因此他深信不疑地认为这将是人类(lèi)最大的(de)谜(mí)团。

虽(suī)然没有任何(hé)的照片和(hé)实物证据，一个淘金探(tàn)险家和非主流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没(méi)有太大的可信(xìn)度，但很多人(rén)认(rèn)为，即便以上的故事只有(yǒu)1%的(de)可能是(shì)真实的，人类依然得去探寻(xún)真相。于(yú)是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调查(chá)这个传说的真实性(xìng)，并联合荷兰(lán)探险家斯坦利霍(huò)尔进(jìn)行了(le)有史以来规模(mó)最(zuì)大、成本(běn)最高(gāo)的(de)洞穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的(de)军(jūn)事人员、各(gè)个领域的专家、大学机构、摄(shè)制组共计100多人集结在了(le)致命的亚马逊丛林(lín)。探险队发现了巨(jù)大深渊中(zhōng)的黑色虚空地(dì)带(dài)。

当他们(men)进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了(le)一个(gè)又一个教堂般巨大的空间，四周(zhōu)有着很多垂(chuí)直的墙(qiáng)壁以及直角的转角，看起来似乎并不是自然(rán)形成的(de)。

可当阿姆(mǔ)斯特(tè)朗进一(yī)步探(tàn)索(suǒ)到洞(dòng)穴深处时，虽然没(méi)有发现任何(hé)金(jīn)属的书籍和黄(huáng)金的动物(wù)，但是却有(yǒu)了一(yī)个让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老的墓室，经(jīng)过对里面一具坐着的骨架进行分析(xī)，这具(jù)骸骨(gǔ)来源(yuán)于公元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要(yào)早上(shàng)200年。在(zài)那个古老的时代(dài)，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达(dá)的地(dì)区，可能也(yě)正(zhèng)是这个原因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽然它隐藏在深不(bù)可(kě)测的(de)洞穴深处(chù)，但是在夏(xià)至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀(yào)在这(zhè)座(zuò)坟墓之上(shàng)，所以研究人员认为这(zhè)座坟(fén)墓的放(fàng)置设计充满了宇宙学的元素。遗憾的是，里面(miàn)并没(méi)有发现任何(hé)的(de)金(jīn)属物品(pǐn)。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英里(lǐ)的(de)艰难探险之后，探(tàn)险队到(dào)达了一个无(wú)法(fǎ)继(jì)续前进的区(qū)域，被迫(pò)折返了回来(lái)。

尽管这次(cì)探险发(fā)现洞穴的(de)某些物理特征确实与莫里茨的(de)描述相近，并且也发(fā)现了一(yī)些具(jù)有动物学、植(zhí)物(wù)学和考古意义(yì)的物品，但是传说(shuō)中的金属图书(shū)馆并没有被找(zhǎo)到。

后(hòu)来莫(mò)里茨曾(céng)表示，霍尔(ěr)的探险(xiǎn)队调查了错(cuò)误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆(guǎn)遗迹所在(zài)。

莫(mò)里茨还以自己不相信(xìn)外国研(yán)究者为(wèi)由(yóu)，不愿(yuàn)意(yì)透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚(shèn)至不会提供任何实物的证据和(hé)金属书的图片。随后(hòu)，斯坦利(lì)霍尔(ěr)恢复到了正常的工作(zuò)中(zhōng)，但他(tā)始(shǐ)终(zhōng)坚信这是(shì)一个人类未知(zhī)的文明所留下的遗(yí)迹，想(xiǎng)要(yào)破解人(rén)类起源的(de)奥秘，就必(bì)须要找到传(chuán)说中(zhōng)的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有获得(dé)任(rèn)何有效的信息，但是他却偶然在(zài)莫里茨的探(tàn)险(xiǎn)手(shǒu)稿当中发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛。

这个人(rén)就是莫(mò)里茨当(dāng)年探访遗迹(jì)的(de)向导，是另一(yī)个声称亲自造访(fǎng)过金属(shǔ)图书(shū)馆的关(guān)键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他(tā)的叔叔因为(wèi)与书(shū)尔人建立了非(fēi)常好的友谊，曾(céng)经在舒尔人的带领之下参观(guān)了他们(men)守护千年的秘密(mì)地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的(de)贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)在他的叔叔带领下(xià)进入了这(zhè)个地方，并在(zài)之后至少还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在他的(de)描述当中，图书馆里陈列着数千(qiān)本大型(xíng)的金属书籍(jí)，每一(yī)本都至少有大约18KG重，上(shàng)面时(shí)刻着神秘的未知文字(zì)和符号。除了放置金(jīn)属图书(shū)的(de)地方，还(hái)有(yǒu)第二个(gè)图(tú)书馆，里(lǐ)面(miàn)收藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人成了朋友(yǒu)，并决定联手再一次筹划对(duì)金(jīn)属(shǔ)图书馆的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利霍(huò)尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗迹(jì)的入口，是在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联(lián)络相(xiāng)关国家的大使，请求(qiú)各大(dà)科学团体的帮助，并(bìng)在1997年借(jiè)由一次重要的人类学大会来宣传他的探(tàn)险之旅。有6位人类学家对其产生(shēng)了极大(dà)的兴趣(qù)并(bìng)与之(zhī)会面(miàn)。尽管在筹划(huà)的过程(chéng)当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的政变(biàn)等(děng)不利因素，探险计划依然(rán)在持(chí见字如晤,展信舒颜，展信安的用法)续地推进当(dāng)中。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡(wáng)。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说(shuō)中的“金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)”是否存在(zài)依然成谜(mí)。

可身为地球上最(见字如晤,展信舒颜，展信安的用法zuì)著名(míng)的宇(yǔ)航员，阿(ā)姆斯特朗为(wèi)什(shén)么会(huì)参加(jiā)那(nà)次探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为(wèi)何突然对外星(xīng)文(wén)明产生浓厚的(de)兴趣，是不是(shì)因为他亲身(shēn)接触的经历所触发的(de)兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常(cháng)的言(yán)行遭到了严格(gé)的管控，所以人们无(wú)法得到(dào)他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在白宫接受了(le)采访，在这次采访当中，他(tā)多(duō)次(cì)欲言又止，但还是说了(le)以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了(le)一个开始，我(wǒ)们(men)给你们留下了很多未完(wán)成的使命，有一(yī)些(xiē)伟大(dà)的想(xiǎng)法并(bìng)没(méi)有被发现，只有那(nà)些可以去(qù)除真理保护(hù)层的(de)人(rén)能够获得(dé)突破。

有人(rén)认为阿(ā)姆斯(sī)特朗所说的(de)保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多(duō)民众(zhòng)无法获(huò)知的信息被官方(fāng)完全地隐(yǐn)藏了起来(lái)，也有人认为他所说的“层”是指另一个维(wéi)度(dù)的(de)开启方式(shì)，也是他后半生一直所要寻找的(de)答案，这也就是(shì)他(tā)要探索金属图书(shū)馆的深层原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜团随(suí)着“金(jīn)属图书馆”探险(xiǎn)计划的终止(zhǐ)，最终也只能(néng)搁浅，成了一(yī)个令人(rén)遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联”的(de)两分钟(zhōng)真的有意外(wài)经(jīng)历吗？黄金(jīn)图书馆真的存在(zài)吗？喜欢请(qǐng)记(jì)得点(diǎn)赞(zàn)，你的支(zhī)持是我的(de)动力！

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