什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的(de)。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的(de)人(rén)文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值，

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平等(děng)，尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀(huái)人(rén)的(de)精(jīng)神(shén)生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切相关的(de)几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为一(yī)种物质生命(mìng)的(de)存(cún)在(zài)，更是(shì)一种精(jīng)神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社(shè)会(huì)发展(zhǎn)还(hái)是(shì)实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位(wèi)或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也(yě)是政(zhèng)治(zhì)生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善(shàn)人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人(rén)的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的(de)发(fā)展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差(chà)异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全(quán)面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的存(cún)在、人(rén)的价值、人的意(yì)义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不(bù)同于一般(bān)的物，它的根本是内在(zài)而(ér)非外在，因此(cǐ)，文(wén)明建设的(de)根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感(gǎn)看(kàn)作人的(de)基本(běn)存在方式(shì)，社会(huì)要(yào)关注(zhù)人的精神状态(tài)和(hé)内在(zài)需(xū)求，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济(jì)飞(fēi)速发展，人(rén)民的(de)物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食(shí)之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要(yào)必(bì)将替代(dài)对物(wù)质生活的(de)迫(pò)切需要(yào)，另一方面却是(shì)这种需(xū)要与社会所能提供之间(jiān)的(de)深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书(shū)记对宣传(chuán)工作提出了以(yǐ)科学(xué)的理论(lùn)武装人，以正确(què)的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的(de)精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神(shén)文(wén)明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了(le)高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要(yào)的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发读者的(de)思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和(hé)文化(huà)价值(zhí)的双(shuāng)重(zhòng)构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者，为(wèi)自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广(guǎng)阔(kuò)的(de)天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系(xì)是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出，体现了(le)执政党对人的关(guān)怀、社(shè)会对(duì)人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就是(shì)对人(rén)的(de)生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价(jià)值。<适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么000; line-height: 24px;'>适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么/p>

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端倪(ní)，到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会和中(zhōng)国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文(wén)一(yī)词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在(zài)处(chù)理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在(zài)处世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)道路。

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