第(dì)一(yī)次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌(gē)呢，后来才(cái)知道(dào)原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图(tú)详解，古(gǔ)代(dài)人说话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言(yán)是(shì)否准(zhǔn)确了，连(lián)对(duì)方(fāng)说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的大文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人(rén)物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准确无误写照的意思 写照是什么词性的说出(chū)碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是(shì)这(zhè)个开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉(shè)及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，写照的意思 写照是什么词性“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完结。

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