双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)以及(jí)双修(xiū)是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完(wán)世界上性功能最强的国家是哪个国家美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概(gài)括了(le)人生的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结合(hé)自(zì)身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象(xiàng)中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易(yì)象而(ér)论金丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精义，一(yī)出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲众生，谋(móu)一修持出离(lí)之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道世界上性功能最强的国家是哪个国家也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的(de)一(yī)种误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)以(yǐ)及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也(yě)就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面(miàn)的(de)修炼，人的(de)生命实际(jì)上(shàng)是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身(shēn)心全(quán)面修炼，以达到至(zhì)高完美的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作(zuò)息，加强(世界上性功能最强的国家是哪个国家qiáng)锻(duàn)炼，参与(yǔ)社(shè)会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼(liàn)气(qì)化神(shén)，炼(liàn)神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多此累赘哉(zāi)！如(rú)据(jù)理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男(nán)女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修(xiū)的功(gōng)法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的(de)阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并(bìng)不是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要(yào)男(nán)女(nǚ)双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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