赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了)赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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