劳(láo)心者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么(me)意思是“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑(nǎo)力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者被人统治的。

　　关于劳心者治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么(me)意思以及劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人(rén)这句话的(de)意思是(shì)什么，劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人这句话出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，劳心者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思(sī)，劳心者治人 劳力者孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好治(zhì)于人原(yuán)文，劳(láo)心者(zhě)治人(rén)劳力者治于人(rén)谁说的等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

劳心者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这(zhè)句话的(de)意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是(shì)什么意思

　　“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”这句话(huà)的(de)意思(sī)是：脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话(huà)中的劳(láo)心(xīn)者就是指领导者，劳力者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当(dāng)领(lǐng)导，但是成(chéng)为一个领(lǐng)导(dǎo)者真的不容易(yì)，成功领导的(de)关键是成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不(bù)怒，遇变(biàn)故之(zhī)起而不(bù)惊，当非常之(zhī)谤(bàng)而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的交际能力(lì)，能(néng)独(dú)当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不(bù)刻(kè)，加上上(shàng)面的所有的(de)特质(zhì)，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶级(jí)领导(dǎo)就(jiù)没有问题(tí)了。

　　内在(zài)素质(zhì)越(yuè)高，成为(wèi)领(lǐng)导者的级别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成为领导必修的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人的努力(lì)，成(chéng)功的领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是内功的体(tǐ)现(xiàn)，一匹狼领导(dǎo)的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确的(de)人放(fàng)在正确的位置，这是高明的用人方(fāng)法。

　　能识人、会用(yòng)人(rén)，更具有领导素质，就可以考虑做领(lǐng)导了。

劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人。是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力(lì)劳动(dòng)，上等的统(tǒng)治(zhì)者别人，该句引申(shēn)于孟子(zi)的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳(láo)心，或劳力；劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人；治于人(rén)者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做脑力劳(láo)动，有(yǒu)的人做体力劳动(dòng)；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力(lì)劳动者受人统治；被统(tǒng)治者供(gōng)养(yǎng)别人，统(tǒng)圆伏拍(pāi)治者被(bèi)人供养(yǎng)，这是普天之下通行的原则(zé)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中期孟子(zi)及(jí)其弟(dì)子万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作也，故(gù)总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字(zì)数三(sān)万(wàn)五(wǔ)千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已(yǐ)佚(yì)（今(jīn)本《孟子外书》系(xì)明(míng)姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子的政治(zhì)、教(jiào)厅裤(kù)育、哲学、伦理等(děng)思想(xiǎng)观点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与《五(wǔ)经(jīng)》。

　　劳(láo)心者(zhě)治人(rén)劳力者治于(yú孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好)人这句(jù)话的意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人(rén)是什么意思是“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意思是：脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治的。

　　关于劳心者治人劳力(lì)者治于人这(zhè)句话的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意(yì)思以(yǐ)及劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句(jù)话的意思(sī)是什么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话(huà)出(chū)自哪里，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人劳力者(zhě)治于人谁(shuí)说的等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

劳心者(zhě)治人劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人这句话(huà)的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思(sī)

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑力劳(láo)动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”出自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公章句(jù)上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是指(zhǐ)领导(dǎo)者(zhě)，劳力者指的(de)是(shì)被管理者(zhě)了(le)。

　　人都(dōu)想当领导，但(dàn)是成(chéng)为一个(gè)领导者真的不容易(yì)，成(chéng)功领导的关键是(shì)成功管理他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常之谤而(ér)不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立(lì)场，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力，能(néng)独当一面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如(rú)，做一个顶级领导(dǎo)就没有(yǒu)问题(tí)了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领(lǐng)导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人(rén)是(shì)内功，也是成为领(lǐng)导必修的(de)基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功(gōng)的体现，一匹狼(láng)领导(dǎo)的(de)羊(yáng)群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无用(yòng)的孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好人，只有错误(wù)的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在(zài)正确的(de)位置，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等(děng)的做(zuò)体力劳动，中(zhōng)等(děng)的橘羡(xiàn)做(zuò)脑(nǎo)力劳动，上等(děng)的统治者(zhě)别(bié)人，该句引申于(yú)孟(mèng)子的(de)《孟子·滕文(wén)公(gōng)上》，原文如下：

　　原(yuán)文(wén)：故曰：或劳心，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)；治于人者食人(rén)，治(zhì)人者食(shí)于人：天下(xià)之通义。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说有的人做脑(nǎo)力劳(láo)动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被(bèi)统(tǒng)治者供养别人，统圆伏拍治(zhì)者被人供养，这(zhè)是(shì)普天(tiān)之下通(tōng)行(xíng)的(de)原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见(jiàn)于(yú)赵岐《孟(mèng)子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之(zhī)所作(zuò)也(yě)，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数(shù)三万五千余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古代考试主要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好