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过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编(biān)，盱眙(yí)县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的(de)作用过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。