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  意(yì)思(sī):美(měi)丽。

  出处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何(hé)能(néng)及君也?”城(chéng)北徐公,齐(qí)国之美丽者(zhě)也(yě)。

  忌不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  ”明日徐公来,孰视(shì)之,自(zì)以(yǐ)为不如(rú);

  窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)翻译

  邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他(tā)的妻子说:“我(wǒ)与(yǔ)城(chéng)北的(de)徐公相比,谁(shuí)更美丽呢?”他的(de)妻子说:“您美极了(le),徐公怎么能比得上您呢(ne)?城(chéng)北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐(xú)公相比(bǐ),谁更美丽(lì)?”妾说:徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢?第二天,有(yǒu)客(kè)人(rén)从外李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶(wài)面来拜(bài)访,邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话,邹忌问客(kè)人道:“我和(hé)徐公(gōng)相比(bǐ),谁(shuí)更美丽?”客(kè)人(rén)说(shuō):“徐(xú)公不(bù)如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽;

  看着镜子里(lǐ)的(de)自己,更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事(shì),说:“我的(de)妻子认为我(wǒ)美,是偏爱(ài)我;

  我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美,是惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美(měi),是有事情要求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊(zūn)称“驺子(zi)”,中国战国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐(qí)桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他(tā)曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视(shì)之,自以为不如;窥(kuī)镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也(yě);妾之美我者,畏我也;客(kè)之美我者,欲有求(qiú)于我也(yě)。

  ”

  译文(wén):又(李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶yòu)过(guò)了一(yī)天,徐(xú)公(gōng)前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美丽(lì);照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我(wǒ)美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明,善于思考,勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如流的明(míng)君形(xíng)象(xiàng),和革(gé)除弊端(duān),改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉(sù)读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开(kāi)言路,采纳(nà)群言(yán),虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成功。

  文章以“孰美”的(de)问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因(yīn)为,并因(yīn)小悟大(dà),将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有机(jī)地联(lián)系起来。

  由自己的“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝(bì)甚”,充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

  邹忌正是以自身的(de)生活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改(gǎi)革弊政,整(zhěng)顿吏治,从(cóng)而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋战国之际,七(qī)雄并立,各国间的兼(jiān)并(bìng)战争,各统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争,都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

  在这(zhè)激(jī)烈(liè)动荡的时代,“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

  他(tā)们(men)以自己的才能(néng)和学识(shí),游说于(yú)各国之间(jiān),有的主张连横,有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵(zòng),所以,史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

  他(tā)们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争(zhēng)策略,为某些统治集团服务,并且往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自(zì)己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干。

  各国统治者也(yě)认(rèn)识到,人(rén)心的向背,是(shì)国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

  失去了(le)民(mín)心(xīn),国家的(de)统治就(jiù)难以维(wéi)持。

  所以,他(tā)们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏(jiàn),争取“士”的(de)支(zhī)持。

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