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胡服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟,胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

  《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了(le)国家的(de)强大(dà),进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故事(shì)。胡服(fú)骑射的(de)故事

  战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候,赵国正(zhèng)处(chù)在(zài)国势衰落时期,就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

  而在和一(yī)些大国的(de)战争(zhēng)中(za4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸hōng),赵国常吃(chī)败仗,大将(jiāng)被(bèi)擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

  特别是赵国在地理位置上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

  这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射(shè)箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄(ǎo),生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭,与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比,具有更(gèng)大(dà)的灵活机(jī)动(dòng)性(xìng)。

  他对(duì)手(shǒu)下说:“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去(qù)如绝弦,是当(dāng)今之快速(sù)反应部(bù)队,带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的(de)道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的(de)道路,就对将军楼缓(huǎn)说:我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中,怎么(me)办?“吾欲胡服(fú)”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张,决心取胡(hú)人(rén)之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

启示

  这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de),看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn),他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的(de)机,机动力差(chà),速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

  我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。

基本解(jiě)释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载:“今吾(赵(zhào)武灵(líng)王(wáng))将胡服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三(sān)《赵(zhào)世家》也记载:“十(shí)九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng),召肥义(yì)与议(yì)天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑(qí)射(shè)”。

  是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与议天下,五日(rì)后(hòu)决定推(tuī)行(xíng)胡服(fú)、教练骑射,励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡(hú)服”,是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装,同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同,所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”;

  “骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有(yǒu)别于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军(jūn)装(zhuāng),逐渐改进(jìn)为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺(shùn)应了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势(shì),为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么道理(lǐ)

   《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵(dǐ)达代(dài)地,再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠,向(xiàng)西攻(gōng)到黄河,登a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸(dēng)上黄华(huá)山顶,与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡服,学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪(cōng)明的(de)人会(huì)明白的。

  即使(shǐ)天下的(de)人(rén)都嘲笑(xiào)我,我也这么做(zuò),一定能把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服(fú),其中,公子成称(chēng)有(yǒu)病,不来上朝(cháo)。

  赵王派人前去(qù)说服他(tā):“家事听从父母,国政服从(cóng)国君(jūn),现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服,而叔父您不(bù)穿,我担(dān)心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私(sī)情。

  治理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章(zhāng)法,要(yào)以(yǐ)有利人民为根本;处(chù)理政事(shì)要有一(yī)定(dìng)原则(zé),要以施行(xíng)政令为重。

  宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百(bǎi)姓议论(lùn)明(míng)白(bái),而推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道(dào):“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前来游观,让周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

  现在(zài)君王您舍此不顾,去仿效外族的服装(zhuāng),是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng),我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有(yǒu)燕(yàn)国、东(dōng)胡(hú);西(xī)面是(shì)楼烦,与秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。

  如今(jīn)没有骑(qí)马射箭(jiàn)的(de)训练(liàn),凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几(jǐ)乎(hū)就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服,学(xué)习骑射(shè),想以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难,一报中山(shān)国之仇。

  而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

  厌(yàn)恶(è)改(gǎi)变服装,忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱,我对您(nín)深感失望啊!”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服(fú)的法令,提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们(men)的(de)道(dào)理

   这篇故事告诉我们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借鉴,胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点,他a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸们机动力强而且速(sù)度快,服装(zhuāng)便利,利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

  不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机,机(jī)动力差(chà),速度慢(màn)。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù),来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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